學佛的基本認識

雜 附(12) 阿含中聞法時證初果的案例
 ① *為南北阿含共傳,計13例②點擊經號看完整經文。

無常 苦 無我
 1.*諸上座聞尊者差摩解說「能觀五受陰非我、非我所,但仍非漏盡阿羅漢」。
  SA.103–差摩比丘說此法時,彼諸上座遠塵、離垢得法眼淨,差摩比丘不起諸漏,心得解脫。
  SN.22.89–當這個解說被說時(bhaññamāne),六十位上座比丘與尊者差摩的心,以不執取而從諸煩惱解脫。
  按:被說時(bhaññamāne)為「動詞被動式的現在分詞」語態,表示在動作進行當中。

 2.*尊者焰摩迦聞尊者舍利弗說法破其「漏盡阿羅漢身壞命終更無所有」邪見證初果,再說「怨家惡人詐來親附」譬喻證四果。
  SA.104–尊者舍利弗說是法時,焰摩迦比丘遠塵、離垢得法眼淨……尊者舍利弗說是法時,焰摩迦比丘不起諸漏,心得解脫。
  SN.22.85–現在(idañca pana)聽到(sutvā)尊者舍利弗的說法後,那邪惡的惡見已被捨斷,並且,法已被我現觀了(abhisamitoti)……現在聽到尊者舍利弗的說法後,我的心以不執取而從諸煩惱解脫了。
  按:聽到後(sutvā)為「動詞連續體」語態,表示與下一個動作「現觀」緊連。

 3.*尊者阿難聞尊者富留那彌多羅尼子說「深法:生法計是我,非不生(以執取而有「我是」[的觀念],非不以執取)」。
  SA.261–我從彼尊者所聞法已,遠塵、離垢得法眼淨。
  SN.22.83–現在(idañca pana)聽到(sutvā)尊者富留那彌多羅尼子的說法後,法已被我現觀了。
  按:本例「聞法時」乃從巴利經文用語同第2例推定。

 4.長者子輸屢那聞尊者舍利弗說「為何諸沙門婆羅門言我勝、我等、我劣」。
  SA.30–舍利弗說是經已,長者子輸屢那遠塵、離垢得法眼淨。
  按:相對應的SN.22.49沒說到證果。

 5.某比丘聞佛說「云何知、云何見疾得漏盡」。
  SA.57–是比丘聞是語已,得法眼淨。
  按:相對應的SN.22.81沒說到證果。

 6.某位新進的病比丘聞佛說「離貪;六根無常、苦、無我」。
  SN.35.74–那位比丘的遠塵、離垢之法眼生起:凡任何集法都是滅法。
  按:相對應的SA.1025沒說到證果。

 7.摩竭陀王頻鞞娑邏聞佛解說「五蘊無常者誰活?誰受苦樂?」
  MA.62–佛說此法時,摩竭陀王洗尼頻鞞娑邏遠塵、離垢諸法法眼生,及八萬天、摩竭陀諸人萬二千遠塵離垢,諸法法眼生。
  按:相對應的SA.1074沒說到證果,而AA.34.5–頻毘娑羅王聞佛說「端正法、四聖諦」,當於{坐}[座]上六十餘人諸塵垢盡得法眼淨,六十大臣及五百天人諸塵垢盡得法眼淨。

 8.薩遮尼健子被佛以「五蘊無常」論敗。
  AA.37.10–是時,尼健子即於坐上諸塵垢盡得法眼淨。
  按:相對應的SA.110/MN.35都沒說到證果。

四聖諦
 9.*尊者憍陳如聞佛初轉法輪說「四聖諦三轉、十二行」。
  SA.379–世尊說是法時,尊者憍陳如及八萬諸天遠塵、離垢得法眼淨。
  AA.24.5–說此法時,阿若拘鄰諸塵垢盡得法眼淨。
  SN.56.11–當這個解說被說時,尊者憍陳如的遠塵、離垢之法眼生起:凡任何集法都是滅法。

 10.*長爪外道出家聞佛說「三受觸集;觸滅則受滅」,尊者舍利弗住於佛後,執扇扇佛。
  SA.969–爾時,尊者舍利弗即於彼彼法觀察無常、觀生滅、觀離欲、觀滅盡、觀捨,不起諸漏,心得解脫。爾時,長爪外道出家遠塵、離垢得法眼淨。
  GA.203–時,舍利弗如是觀察:諸法無常,即便離欲證成,棄捨諸見,無生、漏盡、心得解脫。長爪梵志於諸法中,得法眼淨。
  MN.74–在那裡,像這樣深慮時,尊者舍利弗的心以不執取而從諸煩惱解脫。而遊行者長爪的遠塵、離垢之法眼生起:凡任何集法都是滅法。

 11.*郁伽長者初次見佛聞佛說「端正法、四聖諦」。
  MA.38–彼時郁伽長者即於坐中見四聖諦……已見法、得法、覺白淨法,斷疑度惑,更無餘尊,不復從他,無有猶豫。已住果證,於世尊法得無所畏。
  AN.8.22–就在那座位上我的遠塵、離垢之法眼生起:凡任何集法都是滅法。

 12.*優婆離居士聞佛說「端正法、四聖諦」。
  MA.133–優婆離居士即於坐中見四聖諦……見法、得法、覺白淨法,斷疑度惑,更無餘尊,不復從他,無有猶豫,已住果證,於世尊法得無所畏。
  MN.56–就在那座位上屋主優婆離的遠塵、離垢之法眼生起:凡任何集法都是滅法。

 13.*梵摩梵志聞佛說「端正法、四聖諦」。
  MA.161–梵摩即於座上見四聖諦……見法、得法、覺白淨法,斷疑度惑,更無餘尊,不復由他,無有猶豫,已住果證,於世尊法得無所畏。
  MN.91–就在那座位上梵壽婆羅門的遠塵、離垢之法眼生起:凡任何集法都是滅法。

 14.*王子提舍、大臣子騫茶聞毗婆尸佛初轉法輪說「四聖諦」。
  DA.1–爾時,王子提舍、大臣子騫茶,即於座上遠塵、離垢得法眼淨。
  DN.14–就在那座位上國王的兒子騫茶與司祭的兒子低舍的遠塵、離垢之法眼生起:凡任何集法都是滅法。

 15.*沸伽羅娑羅婆羅門聞佛說「端正法、四聖諦」。
  DA.20–時,婆羅門即於座上遠塵、離垢得法眼淨。
  DN.3–就在那座位上玻科勒沙低婆羅門的遠塵、離垢之法眼生起:凡任何集法都是滅法。

 16.*究羅檀頭婆羅門聞佛說「端正法、四聖諦」。
  DA.23–時,究羅檀頭婆羅門即於座上遠塵、離垢得法眼淨。
  DN.5–就在那座位上古得旦得婆羅門的遠塵、離垢之法眼生起:凡任何集法都是滅法。

 17.婆四吒婆羅門尼之夫佛聞佛說「苦集滅道,正向涅槃」。
  SA.1178–彼時,大師即為說偈,開其法眼,苦、集、滅、道,正向涅槃。彼即見法,成無間等。
  GA.92–時,婆羅門聞是法已,悟四真諦,已得見法,尋求出家。

 18.給孤獨長者初次見佛聞佛說「端正法、四聖諦」。
  SA.592–給孤獨長者聞法,見法、得法、入法、解法,度諸疑惑,不由他信,不由他度,入正法律,心得無畏。
  MA.28–即於坐中見四聖諦……已見法、得法、覺白淨法,斷疑度惑,更無餘尊,不復從他,無有猶豫,已住果證,於世尊法得無所畏。
  GA.186–佛為說四真諦,即於座上見四真諦……得須陀洹。
  按:相對應的SN.10.8沒說到證果。

 19.那拘羅長者聞尊者舍利弗解說「身苦心不苦:如實知五蘊集滅味患離,彼若變若異心不隨轉惱苦生」。
  SA.107–尊者舍利弗說是法時,那拘羅長者得法眼淨。
  按:相對應的AA.13.4/SN.22.1沒說到證果。

 20.竭曇聚落主聞佛說「現法苦集、苦沒」。
  SA.913–當其世尊說是法時,揭曇聚落主遠塵、離垢得法眼淨。
  GA.128–說是法時,驢姓聚落主遠離、塵垢,得法眼淨。
  按:相對應的SN.42.11沒說到證果。

 21.晡利多居士聞佛說「端正法、四聖諦」。
  MA.28–說此法時,晡利多居士遠塵、離垢諸法法眼生。
  按:相對應的MN.75沒說到證果。

 22.鬚閑提異學聞佛說「四聖諦」。
  MA.153–說此法已,鬚閑提異學遠塵、離垢諸法法眼生。
  按:相對應的MN.54沒說到證果。

 23.菴婆婆梨女、福貴聞佛說「四聖諦」。
  DA.2–時,菴婆婆梨女、福貴信心清淨,譬如淨潔白氈易為受色,即於座上遠塵、離垢諸法法眼生。
  按:相對應的AA.19.11/DN.16都沒說到證果。

 24.獅子將軍聞佛說「端正法、四聖諦」。
  AN.8.12–就在那座位上獅子將軍的遠塵、離垢之法眼生起:凡任何集法都是滅法。
  按:相對應的MA.18沒說到證果。

 25.地神等聞佛說「地中有水火風;端正法、四聖諦」。
  DA.30–爾時,地神即於座上遠塵、離垢得法眼淨。

 26.某梵志婦聞尊者大迦葉說「端正法、四聖諦」。
  AA.18.4–尊者大迦葉悉為梵志婦說之時,梵志婦即於座上諸塵垢盡得法眼淨。

 27.善明小王聞燈光如來說「端正法、四聖諦」。
  AA.23.1–即於{坐}[座]上,諸塵垢盡得法眼淨。

 28.那優羅小兒聞佛說「端正法、四聖諦」。
  AA.24.2–彼即於{坐}[座]上諸塵垢盡得法眼淨。

 29.跋提長者聞尊者目連說「端正法、四聖諦」。
  AA.28.1–即於座上得法眼淨。

 30.長者及須摩提女聞佛說「端正法、四聖諦」。
  AA.30.3–彼各於{坐}[座]上,諸塵垢盡得法眼淨。
  按:依SA.592(第18例),給孤獨長者於初次見佛即證初果。

 31.天子往生的長者子聞佛說「端正法、四聖諦」。
  AA.32.6–長者子即於坐上,諸塵垢盡得法眼淨。

 32.月光長者聞佛說「端正法、四聖諦」。
  AA.33.2–長者夫婦即於座上諸塵垢盡得法眼淨。

 33.迦毘羅越城破,受難的眾釋女聞佛說「端正法、四聖諦」。
  AA.34.2–爾時,諸女諸塵垢盡得法眼淨。

 34.佛至三十三天,諸天眾聞佛說「端正法、四聖諦」。
  AA.36.5–各於{坐}[座]上諸塵垢盡得法眼淨。

 35.尸利掘長者聞佛說「端正法、四聖諦」。
  AA.45.7–眾人即於座上諸塵垢盡得法眼淨。

 36.魔王將欲界無數天人聞彌勒佛初轉法輪說「四聖諦」。
  AA.48.3–座上八萬四千天子諸塵垢盡得法眼淨。

 37.阿那邠祁長者兒婦善生女人聞佛說「端正法、四聖諦」。
  AA.51.9–即於座上得法眼淨。
  按:相對應的AN.7.63沒說到證果。

緣起 有因有緣
 38.無畏王子聞佛說「有無智見有因有緣:七覺支與五蓋」。
  SN.46.56–大德!我登攀耆闍崛山的身體疲勞、心疲勞都已安息,我已現觀了法。
  按:相對應的SA.711沒說到證果。

 39.毘紐迦旃延氏婆羅門尼聞尊者優陀夷說「苦樂受因緣生」。
  SA.253–尊者優陀夷說是法時,毘紐迦旃延氏婆羅門尼遠塵、離垢得法眼淨。
  按:相對應的SN.35.133沒說到證果。

 40.阿支羅迦葉聞佛說「離苦自作、他作、自他作、無因而生,說其中道:此有故,彼有……」。
  SA.302–佛說此經已,阿支羅迦葉遠塵、離垢得法眼淨。
  按:相對應的SN.12.17沒說到證果。

 41.尊者須深聞佛以12緣起解說「先知法住後知涅槃」證初果,再說「罪人劖以三百矛」譬喻於正法中盜密出家證四果。
  SA.347–佛說此經已,尊者須深遠塵、離垢得法眼淨……佛說是法時,外道須深漏盡意解。
  按:相對應的SN.12.70沒說到證果。

 42.尸婆外道出家聞佛反駁「一切人所知覺者,皆是本所造因」,說「離五蓋行八正道不起心法憂苦」。
  SA.977–說是法時,尸婆外道出家遠塵、離垢得法眼淨。
  GA.211–說是法時,尸蔔梵志遠離塵垢,於諸法中得法眼淨。
  按:相對應的SN.36.21沒說到證果。

 43.世典婆羅門聞尊者舍利弗說「五盛陰緣愛」。
  AA.17.10–婆羅門從比丘聞如此教已,諸塵垢盡得法眼淨。

 44.一梵志聞佛說「有受則有愛,因緣合會,然後各各相生如此」。
  AA.38.3–彼梵志聞佛如是教,思惟翫習,不去心懷,即於座上,諸塵垢盡得法眼淨。
  按:相對應的SA.101/GA.267/AN.4.36都沒說到證果。

離兩邊
 45.*長老闡陀聞尊者阿難轉述「佛教迦旃延正見」,即離有無兩邊:如實正觀世間集者,則不生世間無見(虛無的觀念);如實正觀世間滅,則不生世間有見(實有的觀念)。
  SA.262–尊者阿難說是法時,闡陀比丘遠塵、離垢得法眼淨。
  SN.22.90–現在聽到尊者阿難的說法後,法已被我現觀了。

 46.外道出家仙尼聞佛解說三師「見現在世真實是我,無能知命終後事、見現在世,命終後皆真實是我、現在世,命終後皆不見真實是我」。
  SA.105–佛說此法時,仙尼出家遠塵、離垢得法眼淨。

 47.王頂聚落主聞佛說「離五欲樂與不正苦行無兩邊行八聖道」。
  SA.912–當其世尊說是法時,王頂聚落主遠塵、離垢得法眼淨。
  GA.127說是法時,王頂髮聚落主遠塵、離垢得法眼淨。
  按:相對應的SN.42.12沒說到證果。

其它
 48.*帝釋初次見佛聞佛解說「愛盡解脫」。
  MA.134–說此法時,天王釋遠塵、離垢諸法法眼生,及八萬諸天亦遠塵、離垢諸法法眼生。
  DA.14–世尊說此法時,八萬四千諸天遠塵、離垢諸法法眼生。
  DN.21–當這個解說被說時,天帝釋的遠塵、離垢之法眼生起:凡任何集法都是滅法。

 49.縈髮目揵連出家聞佛說「從根律儀到明解脫」的修道次第。
  SA.281–說是法時,縈髮目揵連遠塵、離垢得法眼淨。
  按:相對應的SN.46.6沒說到證果。

 50.染慾的比丘尼聞尊者阿難說「依於穢食、慢、愛者當斷穢食、慢、愛;無所行者斷截婬欲和合橋梁」。
  SA.564–尊者阿難說是法時,彼比丘尼遠塵、離垢得法眼淨。
  按:相對應的AN.4.159沒說到證果。

 51.刀師氏聚落主聞佛反駁其師尼乾說「殺生者,一切皆墮泥梨中,以多行故」。
  SA.916–說是語時,刀師氏聚落主遠塵、離垢得法眼淨。
  GA.131–如來分別如是法時,造論姓聚落主聞佛所說,遠塵、離垢,得法眼清淨。
  按:相對應的SN.42.8沒說到證初果。

 52.尊者詵陀迦旃延聞佛說「當修真實禪,莫習強良禪」,尊者跋迦利聞佛說「云何入禪,而不依地、水、火、風,……乃至覺、觀而修禪定」。
  SA.926–佛說此經時,詵陀迦旃延比丘遠塵、離垢得法眼淨;跋迦利比丘不起諸漏,心得解脫。。
  GA.151–說斯法時,大迦旃延遠塵、離垢得法眼淨;薄迦梨比丘煩惱永滅,不受後生,盡諸有結。
  按:相對應的AN.11.9沒說到證果。

 53.最後弟子須跋陀羅外道出家聞佛說「不得八正道者亦不得沙門四果」。
  SA.979–說是法時,須跋陀羅外道出家遠塵、離垢得法眼淨。
  GA.110–佛說是時,須跋陀羅遠塵、離垢得法眼淨。
  按:相對應的DA.2/DN.16沒說到證初果,只說於該夜佛入滅前證阿羅漢果。

 54.波羅牢伽彌尼聞佛說「遠離法定」。
  MA.20–說此法時,波羅牢伽彌尼遠塵、離垢諸法淨眼生。
  按:相對應的SN.42.13沒說到證果。

 55.晡利多居士聞佛說「作證斷俗事:明行足」。
  MA.203–說此法時,晡利多居士遠塵、離垢諸法法眼生。
  按:相對應的SN.42.13沒說到證果。

 56.尊者弗迦邏娑利聞佛說「分別六界」。
  MA.162–說此法已,尊者弗迦邏娑利遠塵、離垢諸法法眼生。
  按:相對應的MN.140沒說到證初果,只說他為出家遍求衣鉢時母牛奪走他的生命,死時證三果。

 57.異學鞞摩那修聞佛破其「最色」說。
  MA.209–說此法時,異學鞞摩那修遠塵、離垢諸法法眼生。
  按:相對應的MN.80沒說到證果。

 58.沸伽羅娑羅、多梨車婆羅門聞佛說「往生梵天之道:戒具足……四禪(行具足)→四無量心」。
  DA.26–佛說是法時,婆悉咤、頗羅墮即於座上遠塵、離垢諸法法眼生。
  按:相對應的DN.13沒說到證果。

 59.尊者鴦掘魔聞佛說「汝今以剃頭,除結亦當爾」。
  AA.38.6–是時,鴦掘魔聞此語已,即時諸塵垢盡得法眼淨。
  按:相對應的SA.1077/GA.16/MN.86都沒說到證初果。

 60.馬血天子聞佛說「賢聖八品道」。
  AA.43.1–是時,馬血天子從如來聞說賢聖八品道,即於座上諸塵垢盡得法眼淨。
  按:相對應的SA.1307/GA.306/SN.2.26都沒說到證初果。

 61.東方奇光如來的五百比丘聞佛說「六界之法」。
  AA.37.2–彼土比丘聞此六界已,諸塵垢盡得法眼淨。

 62.諸比丘聞佛說「戒律之法者世俗常數,三昧成就者亦是世俗常數,神足飛行者亦是世俗常數,智慧成就者此是第一之義」。
  AA.43.4–當說此微妙之法,六十餘比丘捨除法服,習白衣行,復有六十餘比丘漏盡意解,諸塵垢盡得法眼淨。
  按:相對應的MN.29沒說到證果。

 63.諸比丘聞佛說「船筏譬喻」。
  AA.43.5–當說此法時,於彼{坐}[座]上,三千天子諸塵垢盡得法眼淨;六十餘比丘還捨法服,習白衣行;六十餘比丘漏盡意解,得法眼淨。

 64.師子長者佛說「平等惠施」。
  AA.48.5–是時,師子長者憶如來教誡,熟視世尊,意不移動,即於座上得法眼淨。

 65.施羅梵志聞佛說「八正道」。
  AA.49.6–當說此八種道時,時,彼梵志諸塵垢盡得法眼淨。


附:聞法時證四果的案例
 1.五比丘聞佛說「不得於五蘊令如是、不令如是」。
  SA.34–佛說此經已,餘五比丘不起諸漏,心得解脫。
  SN.22.59–而當這個解說被說時,[那]群五比丘們的心以不執取而從諸煩惱解脫。
 2.諸比丘聞佛說「五受陰」。
  SA.58–佛說此經時,眾多比丘不起諸漏,心得解脫。
  MN.109–當這個解說被說時,六十位比丘的心以不執取而從諸煩惱解脫。
 3.千比丘聞佛說「三種示現教化」。
  SA.197–千比丘聞佛所說,不起諸漏,心得解脫。
  SN.35.28–當這個解說被說時,這千位比丘的心以不執取而從諸煩惱解脫。
 4.SA.108西方比丘聞尊者舍利弗說「大師唯說調伏欲貪」,不起諸漏,心得解脫。
 5.SA.109諸比丘聞尊者舍利弗解說「20種身見」,六十比丘不受諸漏,心得解脫。
 6.尊者羅侯羅聞佛說「六根六境無常」。
  SN.35.121/MN.147–當這個解說被說時,尊者羅侯羅的心以不執取而從諸煩惱解脫(按:對應的SA.200無)。
 7.SA.263諸比丘聞佛說「以知見五蘊集滅故得諸漏盡」,六十比丘不受諸漏,心得解脫。
 8.住波梨耶聚落(波婆城)四十比丘聞佛說「眾生無始生死流血多於四大海水」。
  SA.937–佛說是法時,四十比丘波梨耶聚落住者,不起諸漏,心得解脫。
  GA.330–佛說是時,四十波利蛇迦比丘不受後有心得解脫。
  AA.51.2–世尊說是法時,六十餘比丘漏盡意解。
  SN.15.13–而當這個解說被說時,這三十位波婆城的比丘的心以不執取而從諸煩惱解脫。
 9.SA.1024尊者阿濕波誓重病中聞佛說不必在意定的退失「但當作是覺知:貪欲永盡無餘,瞋恚、愚癡永盡無餘。」佛說是法時,尊者阿濕波誓不起諸漏,心得解脫。
 10.諸比丘聞佛說「不令汝等學沙門失沙門道之法」。
  MA.5–說此法時,六十比丘漏盡結解,六十比丘捨戒還家。
  AA.33.10–說此法時,六十比丘漏盡意解;六十比丘還法服而作白衣。
  AN.7.72–而當這個解說被說時,六十位比丘的熱血從口中湧出,六十位比丘放棄學而後還俗[而說]:世尊!非常難做,世尊!非常難做。六十位比丘的心以不執取而從諸煩惱解脫。
 11.諸比丘聞佛說「六六法」。
  MN.148–當這個解說被說時,六十位比丘的心以不執取而從諸煩惱解脫(按:對應的SA.304無)。
 12.某位新進的病比丘聞佛說「無取著般涅槃;六根無常、苦、無我」。
  SN.35.75–當這個解說被說時,那位比丘的心以不執取而從諸煩惱解脫(按:對應的SA.1026無)。
 13.諸比丘聞佛說「此五陰之本,皆不牢固」。
  AA.35.9–說此法時,座上六十比丘漏盡意解。(按:對應的SA.1214/GA.230/SN.8.4無)
 14.某位病比丘聞佛說「九種之人離於苦患」。
  AA.44.7–彼比丘聞如來教已,熟視尊顏,即於座上得三明,漏盡意解。 (2019/8/18 莊春江 於 左營/初稿)