1.阿毘達磨俱舍論：
　　　　┌色法11：5根+5境+無表色
　　　　├心法1：第六意識
俱舍五位┼心所法46：大地法10+大善地法10+大煩惱地法6+
七十五法│　　　　　大不善地法2+小煩惱地法10+不定地法8
　　　　├不相應行法14：得/非得/眾同分/無想/無想定/滅盡定/命根
　　　　│　　　　　　　/生/住/異/滅/名身/句身/文身
　　　　└無為法3：虛空/擇滅/非擇滅
　　•大地法10：觸/作意/受/想/思/欲/勝解/念/三摩地(心一境性)/慧。
　　•大善地法10：信/不放逸/輕安/(行)捨/慚/愧/無貪/無瞋/不害/勤。
　　•大煩惱地法6：癡/放逸/懈怠/不信/惛沈/掉舉。
　　•大不善地法2：無慚/無愧。
　　•小煩惱地法10：忿/覆/慳/嫉/惱/害/恨/諂/誑/憍。
　　•不定地法8：尋/伺/睡眠/惡作/貪/瞋/慢/疑。


2.大乘百法明門論：
　　　　┌色法11：5根+5境+法處所攝色(5意識所行無見無對色)
　　　　├心法8：六識+末那識+阿賴耶識
　　　　├心所法51：遍行5/別境5/善11/煩惱6/隨煩惱20/不定4
大乘唯識┼不相應行法24：得/眾同分/無想報/無想定/滅盡定/命根
五位百法│　　　　　　　/生/老/住/無常/流轉/名身/句身/文身
　　　　│　　　　　　　/異生性/定異/相應/勢速/次第
　　　　│　　　　　　　/方/時/數/和合性/不和合性
　　　　└無為法6：虛空/擇滅/非擇滅/不動滅/想受滅/真如
　　•遍行5+別境5=大地法10。
　　•善11=大善地法10+無癡。
　　•煩惱6：貪/瞋/慢/疑/無明/不正見。
　　•隨煩惱20=大不善地法2+小煩惱地法10+(大煩惱地法6-癡)
　　　　　　　+(失念/散亂/不正知)。
　　•不定4：尋/伺/睡眠/惡作=(不定地法8-貪/瞋/慢/疑)。
　　•法處所攝色5：極略色(極微色)/極逈色(即此離餘礙觸色)/受所引色(無表色)/遍計所起色(影像色)/自在所生色(解脫靜慮所行境色)。


3.阿毘達磨概要精解：
　　　┌色法28┬完成色18：大種4/根淨5/境4/性根2/心色/命色/食色
　　　│　　 └不完成色10：空界/表色2(身+語)/變化色3/相色4
　南傳│　　 ┌欲界心54：不善心12/無因心18/美心24
究竟法┼心法89┼色界心15(美心)：善心5/果報心5/唯作心5[五禪支]
（170)│　 　├無色界心12(美心)：善心4/果報心4/唯作心4[四無色]
　　　│　 　└出世間心8(美心)：道心4/果心4[四果]
　　　├心所法52：通一切13(遍7+雜6)/美25(遍19+離3+無量2+慧根)
　　　│　　 　　　/不善14(通4+貪因3+瞋因4+有行2+疑)
　　　└涅槃法1
　　•變化色3：色輕快性/色柔軟性/色適業性。
　　•相色4：色積集/色相續/色老性/色無常性。
　　•不善心12：貪根8([悅/捨俱]x邪見[相/不相應]x[無行/有行])
　　　　　　　 +瞋根2(憂俱瞋恚相應x[無行/有行])
　　　　　　　 +癡根2(捨俱疑相應/捨俱掉舉相應)。
　　•無因心18：不善果報7(眼耳鼻舌識/領受/推度捨俱+身識苦俱)
　　　　　　　 +善果報8(眼耳鼻舌識/領受/推度捨俱+推度悅俱+身識樂俱)。
　　　　　　　 +唯作3(捨俱五門轉向心/捨俱意門轉向心/悅俱生笑心)
　　•欲界美心24：有因善心8([悅/捨俱]x智[相/不相應]x[無行/有行])
　　　　　　　 +有因果報心8([悅/捨俱]x智[相/不相應]x[無行/有行])
　　　　　　　 +有因唯作心8([悅/捨俱]x智[相/不相應]x[無行/有行])。
　　•通一切心所13：遍7(觸/作意/受/想/思/一境性/名法命根)
　　　　　　　　　 +雜6(尋/伺/欲/勝解/精進/喜)。
　　•不善心所14：通一切4(無慚/無愧/掉舉/癡)+貪因3(貪/邪見/慢)
　　　　　　　　+瞋因4(瞋/嫉/慳/惡作)+有行2(昏沉/睡眠)+疑。
　　•美心所25：遍一切19(信/念/慚/愧/無貪/無瞋/中捨性/身輕安/心輕安
　　　　　　　/身輕快性/心輕快性/身柔軟性/心柔軟性/身適業性
　　　　　　　/心適業性/身練達性/心練達性/身正直性/心正直性)
　　　　　　　+離3(正語/正業/正命)+無量2(悲/喜)+慧根。


4.南北傳共列的心所法：
　　•觸/作意/受/想/思/三摩地(心一境性)。
　　•欲/勝解/念/慧。
　　•無貪/無瞋/慚/愧/信/喜/勤(精進)/捨(中捨)。
　　•貪/瞋/癡/無慚/無愧/惛沈/掉舉/慳/嫉/慢/疑。
　　•尋/伺/睡眠/惡作。

（2016/4/17 莊春江於 左營/初制, 2021/10/2 更新)