經號： 　　
　　 (SN.22.70 更新)
相應部22相應70經/會被染住立的經(蘊相應/蘊篇/修多羅)(莊春江譯)[SA.19]
　　起源於舍衛城。
　　那時，某位比丘……（中略）在一旁坐下的那位比丘對世尊說這個： 　　「大德！請世尊為我簡要地教導法凡我聽聞世尊的法後，能住於……（中略-[單獨的、隱離的、不放逸的、熱心的、自我努力的那就好了！]」
　　「比丘！凡是會被染住立的，在那裡意欲應該被你捨斷。」
　　「已了知，世尊！已了知，善逝！」
　　「比丘！那麼，如怎樣你對被我簡要地說的，詳細地了知義理？」
　　「大德！色是會被染住立的，在那裡意欲應該被我捨斷；受……想……諸行……識是會被染住立的，在那裡意欲應該被我捨斷，大德！我對這個被世尊簡要地說的，這樣詳細地了知義理。」
　　「比丘！好！好！比丘！你對被我簡要地說的，詳細地了知義理，好！
　　比丘！色是會被染住立的，在那裡意欲應該被你捨斷；受……想……諸行……識是會被染住立的，在那裡意欲應該被你捨斷，比丘！對這個被我簡要地說的，義理應該這樣被詳細地看見。」
　　……（中略）然後那位比丘成為眾阿羅漢之一。
SN.22.70/(8). Rajanīyasaṇṭhitasuttaṃ
　　 70. Sāvatthinidānaṃ. Atha kho aññataro bhikkhu …pe… ekamantaṃ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṃ etadavoca– “sādhu me, bhante, bhagavā saṃkhittena dhammaṃ desetu, yamahaṃ bhagavato dhammaṃ sutvā …pe… vihareyyan”ti. “Yaṃ kho, bhikkhu, rajanīyasaṇṭhitaṃ; tatra te chando pahātabbo”ti. “Aññātaṃ, bhagavā; aññātaṃ, sugatā”ti.
　　 “Yathā kathaṃ pana tvaṃ, bhikkhu, mayā saṃkhittena bhāsitassa vitthārena atthaṃ ājānāsī”ti? “Rūpaṃ kho, bhante, rajanīyasaṇṭhitaṃ; tatra me chando pahātabbo. Vedanā… saññā… saṅkhārā… viññāṇaṃ rajanīyasaṇṭhitaṃ; tatra me chando pahātabbo. Imassa khvāhaṃ, bhante, bhagavatā saṃkhittena bhāsitassa evaṃ vitthārena atthaṃ ājānāmī”ti.
　　 “Sādhu sādhu bhikkhu! Sādhu kho tvaṃ, bhikkhu, mayā saṃkhittena bhāsitassa vitthārena atthaṃ ājānāsi. Rūpaṃ kho, bhikkhu, rajanīyasaṇṭhitaṃ; tatra te chando pahātabbo. Vedanā… saññā… saṅkhārā… viññāṇaṃ rajanīyasaṇṭhitaṃ; tatra te chando pahātabbo. Imassa kho, bhikkhu, mayā saṃkhittena bhāsitassa evaṃ vitthārena attho daṭṭhabbo”ti …pe… aññataro ca pana so bhikkhu arahataṃ ahosīti. Aṭṭhamaṃ.
漢巴經文比對(莊春江作)：
　　「會被染住立的」(rajanīyasaṇṭhitaṃ)，菩提比丘長老英譯為「顯露渴望難熬的」(appears tantalizing)。按：《顯揚真義》以「會被染的性質住立；會被貪的緣性住立」(rajanīyena ākārena saṇṭhitaṃ, rāgassa paccayabhāvena ṭhitanti)解說。