經號： 　　
　　 (SN.5.7 更新)
相應部5相應7經/優波遮羅經(比丘尼相應/有偈篇/祇夜)(莊春江譯)[SA.1206]
　　起源於舍衛城。
　　那時，優波遮羅比丘尼午前時穿好衣服後……（中略）坐在某棵樹下為了白天的住處。
　　那時，魔波旬去見優波遮羅比丘尼。抵達後，對優波遮羅比丘尼說這個：
　　「比丘尼！你想要往生哪裡？」
　　「朋友！我不想往生任何地方。」
　　「三十三與夜摩，還有兜率天神，
　　　化樂天神，凡自在天神們，
　　　在那裡請你定置心，你將體驗喜樂。」
　　「三十三與夜摩，還有兜率天神，
　　　化樂天神，凡自在天神們，
　　　他們被欲的繫縛繫縛，再來到魔的控制。
　　　一切世界已燃燒，一切世界已冒煙，
　　　一切世界已熾然，一切世界已顫抖。
　　　不搖動的、不熾然的，非一般人(凡夫)親近的，
　　　在魔的不去之處，在那裡是我的意(心)喜好的。」
　　那時，魔波旬：「優波遮羅比丘尼知道我。」痛苦地、不快樂地就在那裡消失。
SN.5.7. Upacālāsuttaṃ
　　 168. Sāvatthinidānaṃ Atha kho upacālā bhikkhunī pubbaṇhasamayaṃ nivāsetvā …pe… aññatarasmiṃ rukkhamūle divāvihāraṃ nisīdi. Atha kho māro pāpimā yena upacālā bhikkhunī tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā upacālaṃ bhikkhuniṃ etadavoca – “kattha nu tvaṃ, bhikkhuni, uppajjitukāmā”ti? “Na khvāhaṃ, āvuso, katthaci uppajjitukāmā”ti.
　　 “Tāvatiṃsā ca yāmā ca, tusitā cāpi devatā;
　　 Nimmānaratino devā, ye devā vasavattino.
　　 Tattha cittaṃ paṇidhehi, ratiṃ paccanubhossasī”ti.
　　 “Tāvatiṃsā ca yāmā ca, tusitā cāpi devatā;
　　 Nimmānaratino devā, ye devā vasavattino.
　　 Kāmabandhanabaddhā te, enti māravasaṃ puna.
　　 “Sabbo ādīpito loko, sabbo loko padhūpito;
　　 Sabbo pajjalito loko, sabbo loko pakampito.
　　 “Akampitaṃ apajjalitaṃ, aputhujjanasevitaṃ;
　　 Agati yattha mārassa, tattha me nirato mano”ti.
　　 Atha kho māro pāpimā “jānāti maṃ upacālā bhikkhunī”ti dukkhī dummano tatthevantaradhāyīti.
漢巴經文比對(莊春江作)：