雜阿含1302經[正聞本1415經/佛光本1299經](諸天相應/八眾誦/祇夜)(莊春江標點)
如是我聞：
一時，
佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
時，有尸毘
天子，容色絕妙，於
後夜時來詣佛所，
稽首佛足，退坐一面，其身光明，遍照祇樹給孤獨園。
時，彼尸毘天子說偈問佛：
「何人應同止？何等人共事？應知何等法，是轉勝非惡？」
爾時，世尊說偈答言：
「與正士同止，正士共其事，應知正士法，是轉勝非惡。」[SA.1287]
時彼尸毘天子聞佛所說，歡喜、
隨喜，稽首佛足，即沒不現。
別譯雜阿含301經(莊春江標點)
如是我聞：
一時，
佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
時，有一天，名曰尸毘，威光顯曜，顏色殊常，遍于祇洹，赫然大明，頂
禮佛足，卻坐一面而說偈言：
「應共誰止住？宜與誰和合？於誰得正法，獲勝無
過患？」
爾時，世尊以偈答曰：
「應共賢聖住，宜與賢和合，從賢諮正法，獲勝無𠎝(愆)過。」
時，尸毘天子聞佛所說，歡喜頂禮，還于天宮。
相應部2相應21經/濕婆經(天子相應/有偈篇/祇夜)(莊春江譯)
被我這麼聽聞：
有一次，
世尊住在舍衛城祇樹林給孤獨園。
那時，在夜已深時，容色絕佳的濕婆
天子使整個祇樹林發光後，去見世尊。抵達後，向世尊
問訊後，在一旁站立。在一旁站立的濕婆天子在世尊的面前說這些
偈頌：
「只應該與善人們結交，應該與善人們作親密交往，
了知善的正法後，成為更好的而非惡的。
只應該與善人們結交，應該與善人們作親密交往，
了知善的正法後，慧被得到而非從其他的。
只應該與善人們結交，應該與善人們作親密交往，
了知善的正法後，在憂愁中不憂愁。
只應該與善人們結交，應該與善人們作親密交往，
了知善的正法後，在親族中輝耀。
只應該與善人們結交，應該與善人們作親密交往，
了知善的正法後，眾生到
善趣。
只應該與善人們結交，應該與善人們作親密交往，
了知善的正法後，眾生經常地住立。」
那時，世尊以偈頌回答濕婆天子：
「只應該與善人們結交，應該與善人們作親密交往，
了知善的正法後，從一切苦被釋放。」[SN.1.31]
巴利語經文(台灣嘉義法雨道場流通的word版本)
SN.2.21/(1). Sivasuttaṃ
102. Evaṃ me sutaṃ– ekaṃ samayaṃ bhagavā sāvatthiyaṃ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. Atha kho sivo devaputto abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇo kevalakappaṃ jetavanaṃ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ aṭṭhāsi. Ekamantaṃ ṭhito kho sivo devaputto bhagavato santike imā gāthāyo abhāsi–
“Sabbhireva samāsetha, sabbhi kubbetha santhavaṃ;
Sataṃ saddhammamaññāya, seyyo hoti na pāpiyo.
“Sabbhireva samāsetha, sabbhi kubbetha santhavaṃ;
Sataṃ saddhammamaññāya, paññā labbhati nāññato.
“Sabbhireva samāsetha, sabbhi kubbetha santhavaṃ;
Sataṃ saddhammamaññāya, sokamajjhe na socati.
“Sabbhireva samāsetha, sabbhi kubbetha santhavaṃ;
Sataṃ saddhammamaññāya, ñātimajjhe virocati.
“Sabbhireva samāsetha, sabbhi kubbetha santhavaṃ.
Sataṃ saddhammamaññāya, sattā gacchanti suggatiṃ.
“Sabbhireva samāsetha, sabbhi kubbetha santhavaṃ;
Sataṃ saddhammamaññāya, sattā tiṭṭhanti sātatan”ti.
Atha kho bhagavā sivaṃ devaputtaṃ gāthāya paccabhāsi–
“Sabbhireva samāsetha, sabbhi kubbetha santhavaṃ;
Sataṃ saddhammamaññāya, sabbadukkhā pamuccatī”ti.