北傳:雜阿含1299經, 別譯雜阿含297經 南傳:無 關涉主題:實踐/生天之路‧生活/十善的內容 (更新)
雜阿含1299經[正聞本1412經/佛光本1296經](諸天相應/八眾誦/祇夜)(莊春江標點)
  如是我聞
  一時住舍衛國祇樹給孤獨園。
  時,彼天子容色絕妙,於後夜時來詣佛所,稽首佛足,退坐一面,其身光明,遍照祇樹給孤獨園。
  時,彼天子說偈問佛:
  「何戒何威儀?何得何為業?慧者云何住?云何往生天?」
  爾時,世尊說偈答言:
  「遠離於殺生,持戒自防樂,害心不加生,是則生天路。
   遠離不與取,與取心欣樂,斷除賊盜心,是則生天路。
   不行他所受,遠離於邪淫,自受知止足,是則生天路。
   自為己及他,為財及戲笑,妄語而不為,是則生天路。
   斷除於兩舌,不離他親友,常念和彼此,是則生天路。
   遠離不愛言,軟語不傷人,常說淳美言,是則生天路。
   不為不誠說,無義不饒益,常順於法言,是則生天路。
   聚落若空地,見利言我有,不行此貪想,是則生天路。
   慈心無害想,不害於眾生,心常無怨結,是則生天路。
   苦業及果報,二俱生淨信受持於正見,是則生天路。
   如是諸善法,十種淨業跡,等受堅固持,是則生天路。」
  時,彼天子復說偈言:
  「久見婆羅門,逮得般涅槃,一切怖已過,永超世恩愛。」
  於時天子聞佛所說,歡喜、隨喜,稽首佛足,即沒不現。

別譯雜阿含297經(莊春江標點)
  如是我聞
  一時在舍衛國祇樹給孤獨園。
  時,有一天,威顏晃曜,光色殊常,來詣祇洹,赫然大明,頂禮佛足,退坐一面,而說偈言:
  「修行何戒行,復作何威儀,有何功德力,造作何業行,
   具足何等法,得生於天上?願世尊悲愍,為我開顯說。」
  爾時,世尊以偈答曰:
  「我今為汝說,汝當至心聽,諸欲生天者,先當斷殺生。
   善修於禁戒,守攝於諸根,不害有生類,便得生天上。
   不盜他財物,彼與樂受取,斷於奸盜心,便得生天上。
   不奸他婦女,度邪婬彼岸,自足己妻色,便得生天上。
   為利自己身,亦欲利于彼,并為財利故,遠離諸放逸,實語不虛妄,便得生天上。
   除去於兩舌,不鬥亂彼此,樂出和合語,以此因緣故,便得生天上。
   斷於麁惡言,讒刺觸惱故,吐辭皆柔軟,聞者生欣悅,以是業緣故,得生于天上。
   除斷於綺語,不談無益事,知時而說法,便得生天上。
   若聚落曠野,不生貪利想,於他財物所,不起愚癡心,便得生天上。
   慈心不害物,不挾怨憎心,向於群生類,心無怒害想,便得生天上。
   信業及果報,能修信施者,二事俱生信,具足得正見,便得生天上。
   如斯眾善法,白淨十業道,悉能修行者,必得生天上。」
  天復以偈讚言:
  「往昔已曾見,婆羅門涅槃,久捨於嫌怖,能度世間愛。」
  爾時,此天說此偈已,歡喜還宮。
  大地、火不燒,誰齎糧、所願,甚能及車乘,鋸陀女、算數,何重并十善
經文比對(莊春江作):