雜阿含1284經[正聞本1397經/佛光本1281經](諸天相應/八眾誦/祇夜)(莊春江標點)
　　如是我聞：
　　一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
　　爾時，世尊告諸比丘：
　　「過去世時，憍薩羅國有彈琴人，名曰麁牛，於拘薩羅國人間遊行，止息野中。
　　時，有六廣大天宮天女來至拘薩羅國麁牛彈琴人所，語麁牛彈琴人言：『阿舅！阿舅！為我彈琴，我當歌舞。』
　　麁牛彈琴者言：『如是，姊妹！我當為汝彈琴，汝當語我汝是何人？何由生此？』
　　天女答言：『阿舅！且彈琴，我當歌舞，於歌頌中自說所以生此因緣。』
　　彼拘薩羅國麁牛彈琴人即便彈琴，彼六天女即便歌舞。
　　第一天女說偈歌言：
　　『若男子女人，勝妙衣惠施，施衣因緣故，所生得殊勝，施所愛念物，生天隨所欲。
　　　見我居宮殿，乘空而遊行，天身如金聚，天女百中勝，觀察斯福德，迴向中之最。』
　　第二天女復說偈言：
　　『若男子女人，勝妙香惠施，愛念可意施，生天隨所欲。
　　　見我處宮殿，乘空而遊行，天身若金聚，天女百中勝，觀察斯福德，迴向中之最。』
　　第三天女復說偈言：
　　『若男子女人，以食而惠施，可意愛念施，生天隨所欲。
　　　見我居宮殿，乘虛而遊行，天身如金聚，天女百中勝，觀察斯福德，迴向中之最。』
　　第四天女復說偈言：
　　『憶念餘生時，曾為人婢使，不盜不貪嗜，勤修不懈怠，量腹自節身，分飡(餐)救貧人。
　　　今見居宮殿，乘虛而遊行，天身如金聚，天女百中勝，觀察斯福德，供養中為最。』
　　第五天女復說偈言：
　　『憶念餘生時，為人作子婦，嫜姑性狂暴，常加麁澀言，執節修婦禮，卑遜而奉順。
　　　今見處宮殿，乘虛而遊行，天身如金聚，天女百中勝，觀察斯福德，供養中為最。』
　　第六天女復說偈言：
　　『昔曾見行{跡}[路]，比丘比丘尼，從其聞正法，一宿受齋戒。
　　　今見處天殿，乘虛而遊行，天身如金聚，天女百中勝，觀察斯福德，迴向中之最。』
　　爾時，拘薩羅國麁牛彈琴人而說偈言：
　　『我今善來此，拘薩羅林中，得見此天女，具足妙天身。
　　　既見又聞說，當增修善業，緣今修功德，亦當生天上。』
　　說是語已，此諸天女即沒不現。」
　　佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

別譯雜阿含282經(莊春江標點)
　　如是我聞：
　　一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
　　爾時，佛告諸比丘：
　　「乃往古昔，俱薩羅國有一善彈琴人，名俱㝹([少/兔])羅，涉路而行。
　　時，有六天女，各乘宮殿，陵虛而行。
　　天等出宮語此人言：『舅！可為我彈奏清琴，我當歌舞。』
　　時，彈琴人睹其容貌光明異常，生希有想，問言：『姊妹，作何功德得生斯處，爾先為我說其先因，我當為爾彈奏清琴。』
　　天女答曰：『汝今但當為我彈琴，我於歌中自說往緣。』
　　時，俱㝹羅於六天前即鼓琴。
　　時，第一天女而說偈言：
　　『諸能以上衣，用施於他人，人中生尊勝，處天如我今。
　　　身如真金聚，光色甚凞怡，天女有數百，我為最尊勝，施於所愛物，其福勝如是。』
　　第二天女復說偈言：
　　『若以諸上味，餚膳飲食施，生人為男女，男女中最勝。
　　　若生於天上，猶如我今日，以捨所愛故，隨意受快樂。
　　　汝觀我宮殿，乘空自在行，身如真金聚，光顏甚殊妙。
　　　天女有數百，我為最尊勝，施上味飲食，獲勝報如是。』
　　第三天女復說偈言：
　　『若以勝妙香，布施而修福，生人得尊勝，處天如我身。
　　　以捨所愛故，隨意受快樂，汝觀我宮殿，乘空自在行。
　　　身如真金聚，光顏甚殊妙，天女有數百，我為最尊勝，以施勝香故，獲報得如是。』
　　第四天女復說偈言：
　　『我本人中時，孝事難舅姑，罵詈麁惡言，我悉能忍受。
　　　是故於今者，獲得此天身，以能孝順故，隨意受快樂。
　　　汝觀我宮殿，乘空自在行，身如真金聚，光顏甚殊妙。
　　　天女有百數，我為最尊勝，以能孝事故，獲勝報如是。』
　　第五天女復說偈言：
　　『我於先身時，屬人為婢使，奉侍於大家，隨順不瞋戾。
　　　精勤不懈怠，早起而晚臥，若於大家所，得少飲食時。
　　　分施於沙門，及與婆羅門，是故得天身，隨意受快樂。
　　　汝觀我宮殿，乘空自在行，身如真金聚，光顏甚殊妙。
　　　天女數百中，我最為尊勝，處賤修福田，獲勝報如是。』
　　第六天女復說偈言：
　　『我於先身時，得見於比丘，及以比丘尼，生大歡喜心。
　　　彼教我精勤，得聞彼說法，一日受齋法，是故今生天。
　　　隨意受快樂，汝觀我宮殿，乘空自在行，身如真金色。
　　　光顏甚殊妙，天女數百中，我為最勝尊，汝今且觀我，以用善教故，獲勝報如是。』
　　時，彈琴者復說偈言：
　　『我今極善行，可樂薩羅林，我今見天女，晃曜如電光，見聞如斯事，還歸造功德。』」
　　爾時，比丘聞佛所說，歡喜奉行。