雜阿含1283經[正聞本1396經/佛光本1280經](諸天相應/八眾誦/祇夜)(莊春江標點)
　　如是我聞：
　　一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
　　時，有天子，容色絕妙，於後夜時來詣佛所，稽首佛足，其身光明，遍照祇樹給孤獨園。
　　時，彼天子說偈問佛：
　　「云何人所作，智慧以求財，等攝受於財，若勝若復劣？」
　　爾時，世尊說偈答言：
　　「始學功巧業，方便集財物，得彼財物已，當應作四分。
　　　一分自食用，二分營生業，餘一分藏密，以擬於貧乏。
　　　營生之業者，田種行商賈，牧牛羊興息，邸舍以求利。
　　　造屋舍床臥，六種資生具，方便修眾具，安樂以存世。
　　　如是善修業，黠慧以求財，財寶隨順生，如眾流歸海。
　　　如是財饒益，如蜂集眾味，晝夜財增長，猶如蟻積堆。
　　　不付老子財，不寄邊境民，不信姦狡人，及諸慳悋者。
　　　親附成事者，遠離不成事，能成事士夫，猶如火熾然。
　　　善友貴重人，敏密{修}[循]良者，同氣親兄弟，善能相攝受。
　　　居親眷屬中，摽顯若牛王，各隨其所應，分財施飲食，壽盡而命終，當生天受樂。」
　　時，彼天子復說偈言：
　　「久見婆羅門，逮得般涅槃，一切怖已過，永超世恩愛。」
　　時，彼天子聞佛所說，歡喜、隨喜，稽首佛足，即沒不現。

別譯雜阿含281經(莊春江標點)
　　如是我聞：
　　一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
　　時，有一天，光顏晃曜，赫然甚明，遍于祇洹，來詣佛所，頂禮佛足，退坐一面而說偈言：
　　「云何生為人，如見極明了，集諸財寶利，多少義云何？」
　　爾時，世尊以偈答曰：
　　「先學眾技能，次集諸財寶，集財為四分：一分供衣食，二分營作事，一分俟匱乏。
　　　種田是初業，商估是為次，蕃息養牛群，羔牛并六畜。
　　　復有諸子息，各為求妻婦，出女并姊妹，及六畜家法。
　　　調和得利樂，不和得苦惱，作事令終訖，終不中休廢。
　　　智者善思惟，深知於得失，善解作不作，財寶來趣己。
　　　如河歸大海，勤修於事業，如蜂採眾華，日日常增長。
　　　晝夜聚財業，如彼蜂增長，財不寄老朽，不與邊遠人。
　　　惡人作鄙業，勢力勝己者，終不以財寶，與如是等人。
　　　與財為親厚，債索時忿諍，怪哉財義利，失財失親友。
　　　但如法聚財，不應作非法，丈夫如法作，端嚴極熾盛。
　　　既能自衣食，又復惠施人，調適不失度，命終得生天。」
　　天復以偈讚曰：
　　「我昔已曾見，婆羅門涅槃，久棄捨嫌怖，以度世間愛。」
　　爾時，此天說此偈已，歡喜還宮。

中阿含135經/善生經(莊春江標點)
　　我聞如是：
　　一時，佛遊王舍城，在饒蝦蟆林。
　　……（以下編譯者刪略）
　　　初當學技術，於後求財物，後求財物已，分別作四分。
　　　一分作飲食，一分作田業，一分舉藏置，急時赴所須。
　　　耕作商人給，一分出息利，第五為取婦，第六作屋宅。
　　　家若具六事，不增快得樂，彼必饒錢財，如海中水流。
　　　彼如是求財，猶如蜂採花，長夜求錢財，當自受快樂。
　　　出財莫令遠，亦勿令普漫，不可以財與，兇暴及豪強。
　　……（以下編譯者刪略）

長阿含16經/善生經(莊春江標點)
　　如是我聞：
　　一時，佛在羅閱祇耆闍崛山中，與大比丘眾千二百五十人俱。
　　……（以下編譯者刪略）
　　　先當習伎藝，然後獲財業，財業既已具，宜當自守護。
　　　出財未至奢，當撰擇前人，欺誑觝突者，寧乞未舉與。
　　　積財從小起，如蜂集眾花，財寶日滋息，至終無損耗。
　　　一食知止足，二修業勿怠，三當先儲積，以擬於空乏。
　　　四耕田商賈，{澤}[擇]地而置牧，五當起塔廟，六立僧房舍。
　　　在家勤六業，善修勿失時。
　　　如是修業者，則家無損減，財寶日滋長，如海吞眾流。」
　　　……（以下編譯者刪略）