雜阿含966經[正聞本13307經/佛光本958經](外道出家相應/道品誦/如來記說)(莊春江標點)
　　如是我聞：
　　一時，佛住王舍城迦蘭陀竹園。
　　時，有尊者富鄰尼住王舍城耆闍崛山中。
　　時，有眾多外道出家詣尊者富鄰尼，共相問訊，慰勞已，退坐一面，問尊者富鄰尼：
　　「我聞沙門瞿曇作斷滅破壞有教授耶？今問尊者富鄰尼竟為爾不？」
　　富鄰尼語諸外道出家：
　　「我不如是知：世尊教語眾生斷滅壞有，令無所有者無有是處；我作如是解：世尊所說，有諸眾生，計言有我、我慢、邪慢，世尊為說令其斷滅。」
　　時，諸外道出家聞富鄰尼所說，心不喜悅，呵責而去。
　　爾時，尊者富鄰尼諸外道去已，往詣佛所，稽首禮足，退坐一面，以向諸外道出家所說，具白世尊。
　　「世尊！我向答諸外道說，得無謗毀世尊耶？為是法說，如佛所說，如法說，隨順法說？得不為諸論議者所見嫌責耶？」
　　佛告富鄰尼：
　　「如汝所說，不謗如來，不失次第，如我記說，如法法說，隨順法說，不為諸論者之所嫌責，所以者何？富鄰尼！先諸眾生，我慢、邪慢；邪慢所迫、邪慢集、邪慢不無間等，亂如狗腸，如鐵鉤鎖，亦如亂草，往反驅馳此世、他世；他世、此世，驅馳往反，不能遠離。
　　富鄰尼！一切眾生於諸邪慢無餘永滅者，彼一切眾生長夜安隱快樂。」
　　佛說此經已，富鄰尼比丘聞佛所說，歡喜奉行。

別譯雜阿含200經(莊春江標點)
　　如是我聞：
　　一時，佛住王舍城迦蘭陀竹林。
　　爾時，尊者富那在靈鷲山，多諸異學外道梵志，來至其所，問訊尊者富那，在一面坐，白尊者富那言：
　　「我等皆聞：沙門瞿曇說眾生斷，更不受生，此事云何？」
　　尊者答曰：
　　「如我解佛所說義者，佛終不說眾生死已，更不復有死此生彼。佛實不見眾生之相，所以者何？凡夫妄想，以有慢故，言有眾生，如來斷慢，讚歎斷慢故，無眾生想。」
　　時，諸外道聞尊者說，不生歡喜，亦不嫌毀，即便還歸。
　　其去未久，富那即便往詣佛所。
　　到佛所已，頂禮佛足，在一面立，以諸外道所問，具白世尊：
　　「是諸外道皆言：『世尊說眾生斷，更不受生，此事云何？』我即答言：『如我解佛所說義者，佛終不說眾生死已，更不復有死此生彼。佛實不見眾生之想，所以者何？凡夫妄想，以有慢故，起於眾生，如來斷慢，讚歎斷慢，是故不起於眾生想。』」
　　富那復言：
　　「我為外道作如是說，將不違佛所說教法，致於謗毀，生增減耶？為同世尊之所宣說？為當異耶？為如法說？為不如法？為似法說？不似法說？不為同佛法者所譏呵耶？」
　　佛告富那：
　　「汝說真實，非為毀謗，不增、不減，如我所說，等無差別，是如法說，非非法說，無有同佛法者能譏呵汝，何以故？從本已來，一切皆為我慢所害，眾生煩惱，皆因我慢而得生長。喜樂我慢，不知我慢；以不知故，譬如循環，不知端緒；亦如亂織，莫知其首；亦如麻縕；亦如軍眾，被破壞時擾攘亂走，眾生於何擾亂不定，此世、他世流馳不止，生死流轉，不能得出。」
　　復告富那：
　　「如是我慢，一切眾生無盡，盡滅無相，至於盡滅，悉皆散壞。若知如是，於人世界、天世界、魔世界、梵世界，沙門、婆羅門，天人大眾之中，長夜得義，救拔得樂。」
　　時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。