雜阿含651經[正聞本823經/佛光本663經](根相應/道品誦/修多羅)(莊春江標點)
如是我聞：
一時，
佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸
比丘，如上說，差別者：
「諸比丘！我此信根集、信根沒、信根味、信根患、信根離不如實知者，我不得於諸天、魔、梵，
沙門、
婆羅門眾中，為解脫、為出、為離，心離顛倒，成
阿耨多羅三藐三菩提。」
如是，
精進根、念根、定根、慧根亦如是說。
「諸比丘！我於信根、信根集、信根沒、信根味、信根患、信根離，如實知故，於諸天、魔、梵，沙門、婆羅門眾中，為解脫、為出、為離，心離顛倒，得成阿耨多羅三藐三菩提。」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
相應部48相應21經/再有經(根相應/大篇/修多羅)(莊春江譯)
「比丘們！有這些五根，哪五個？信根……（中略）慧根。
比丘們！只要我不如實證知這些五根的集起、滅沒、
樂味、
過患、
出離，比丘們！我在包括天，在包括魔，在包括梵的世間；在包括沙門婆羅門，在包括天-人的
世代中，就不自稱『已
現正覺無上遍正覺』。
比丘們！但自從我如實證知這些五根的集起、滅沒、樂味、過患、出離，比丘們！那時，我在包括天，在包括魔，在包括梵的世間；在包括沙門婆羅門，在包括天-人的世代中，才自稱『已現正覺無上遍正覺』。而且，我的
智與見生起：『我的解脫是不動搖的，這是最後的出生，現在，沒有
再有。』」
巴利語經文(台灣嘉義法雨道場流通的word版本)
SN.48.21/(1) Punabbhavasuttaṃ
491. “Pañcimāni bhikkhave, indriyāni. Katamāni pañca? Saddhindriyaṃ …pe… paññindriyaṃ. Yāvakīvañcāhaṃ, bhikkhave, imesaṃ pañcannaṃ indriyānaṃ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṃ nābbhaññāsiṃ, neva tāvāhaṃ, bhikkhave, sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya ‘anuttaraṃ sammāsambodhiṃ abhisambuddho’ti paccaññāsiṃ. Yato ca khvāhaṃ, bhikkhave, imesaṃ pañcannaṃ indriyānaṃ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṃ abbhaññāsiṃ, athāhaṃ, bhikkhave, sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya ‘anuttaraṃ sammāsambodhiṃ abhisambuddho’ti paccaññāsiṃ. Ñāṇañca pana me dassanaṃ udapādi– ‘akuppā me vimutti, ayamantimā jāti, natthidāni punabbhavo’”ti. Paṭhamaṃ.