雜阿含609經[正聞本764經/佛光本623經] (念處相應/道品誦/修多羅)(莊春江標點)
如是我聞：
一時，
佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，
世尊告諸
比丘：
「我今當說
四念處集，四念處沒，諦聽！
善思！
何等為四念處集，四念處沒？
食集則身
集，食
滅則身沒，如是，隨身集觀住，隨身滅觀住，隨身集、滅觀住，則無所依住，於諸世間永無所取。
如是，觸集則受集，觸滅則受沒，如是，隨集法觀受住，隨滅法觀受住，隨集、滅法觀受住，則無所依住，於諸世間都無所取。
名色集則心集，名色滅則心沒，隨集法觀心住，隨滅法觀心住，隨集、滅法觀心住，則無所依住，於諸世間則無所取。
憶念集則法集，憶念滅則法沒，隨集法觀法住，隨滅法觀法住，隨集、滅法觀法住，則無所依住，於諸世間則無所取。
是名四念處集，四念處沒。」
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
相應部47相應42經/集起經(念住相應/大篇/修多羅)(莊春江譯)
「
比丘們！我將教導
四念住的
集起與滅沒，你們要聽它！
比丘們！而什麼是身的集起？從食
集而有身的集起；從食
滅有身的滅沒，從觸集而有受的集起；從觸滅有受的滅沒，從名色集而有心的集起；從名色滅有心的滅沒，從
作意集而有法的集起；從作意滅有法的滅沒。」
巴利語經文(台灣嘉義法雨道場流通的word版本)
SN.47.42/(2) Samudayasuttaṃ
408. “Catunnaṃ, bhikkhave, satipaṭṭhānānaṃ samudayañca atthaṅgamañca desessāmi. Taṃ suṇātha. Ko ca, bhikkhave, kāyassa samudayo? Āhārasamudayā kāyassa samudayo; āhāranirodhā kāyassa atthaṅgamo. Phassasamudayā vedanānaṃ samudayo; phassanirodhā vedanānaṃ atthaṅgamo. Nāmarūpasamudayā cittassa samudayo; nāmarūpanirodhā cittassa atthaṅgamo. Manasikārasamudayā dhammānaṃ samudayo; manasikāranirodhā dhammānaṃ atthaṅgamo”ti. Dutiyaṃ.