雜阿含591經[正聞本1367經/佛光本1251經](諸天相應/八眾誦/祇夜)(莊春江標點)
　　如是我聞：
　　一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
　　爾時，世尊告諸比丘：
　　「過去世時，海洲上優婆塞至他優婆塞舍會坐，極毀呰欲，言：『此欲者虛妄不實，欺誑之法，猶如幻化，誑於嬰兒。』還自己舍，恣於五欲。
　　是優婆塞舍有天神止住。
　　時，彼天神作是念：『是優婆塞不勝、不類，於餘優婆塞舍會坐眾中，極毀呰欲，言：「如是欲者，虛偽不實、欺誑之法，如誑嬰兒。」還己舍已，自恣五欲。』
　　我今寧可發令覺悟，而說偈言：
　　『於大聚會中，毀呰欲無常，自沒於愛欲，如牛溺深泥。
　　　我觀彼會中，諸優婆塞等，多聞明解法，奉持於淨戒。
　　　汝見彼樂法，而說欲無常，如何自恣欲，不斷於貪愛？何故樂世間，畜妻子眷屬？』
　　時，彼天神如是、如是開覺彼優婆塞已，如是、如是彼優婆塞覺悟已，剃除鬚髮，著袈裟衣，正信非家出家學道，精勤修習，盡諸有漏，得阿羅漢。」
　　佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

別譯雜阿含185經(莊春江標點)
　　如是我聞：
　　一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
　　爾時，佛告諸比丘：
　　「乃往古昔，輸波羅城有優婆塞所居住處，諸優婆塞咸共集會，於其堂上訶欲之過：『欲現外形如露白骨；又如肉段眾鳥競逐；欲如糞毒亦螫亦污；又如火坑，亦如疥人向火癢痛，愈增其疾；又如向風執炬逆走，若不放捨，必為所燒；亦如夢幻；又如假借；亦如樹果；又如鉾戟；欲為不淨，穢惡充滿；如食不消，噦臭可惡。』
　　雖復共集種種言說訶欲之過，然其還家各自放逸。
　　時，優婆塞所集堂神而作是念：『諸優婆塞集會此堂，說欲過患，及其還家，嗜欲滋甚，不名清淨，不依法行，我今為彼作諸觸惱，令其覺寤。』
　　作是念已，時，彼堂神於優婆塞集會之時，即說偈言：
　　『優婆塞集論，說欲是無常，汝等還自為，欲流所沈沒。
　　　譬如深淤泥，老牛墜在中，如今我觀察，優婆塞眾多。
　　　多聞持禁戒，唯說一欲過，言欲是無常，但空有是言。
　　　實無棄欲心，貪著男女相，貪著名非法，汝等宜捨棄，於佛教法中，應如法修行。』
　　爾時，天神說如是偈，諸優婆塞聞是偈已，皆悉解悟，厭惡於欲，剃除鬚髮，信家非家出家學道，勤行精進，修戒、定、慧，悉皆獲得阿羅漢果。」
　　佛說是已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。