北傳:雜阿含539經 南傳:相應部52相應23經 關涉主題:教理/四念住的內容‧其它/修四念住的利益 (更新)
雜阿含539經[正聞本1614經/佛光本538經](阿那律相應/雜因誦/弟子記說)(莊春江標點)
  如是我聞
  一時住舍衛國祇樹給孤獨園,尊者舍利弗、尊者大目犍連、尊者阿難、尊者阿那律住舍衛國手成浴池側。
  爾時,尊者阿難往尊者阿那律所,共相問訊慰勞已,於一面坐,尊者阿難問尊者阿那律:
  「於何功德修習、多修習,成就如是大德大力、大神通?」
  尊者阿那律語尊者阿難:
  「我於四念處修習、多修習,成此大德大力,何等為四?內身身觀念處繫心住,精勤方便,正念、正知,除世間、憂,如是,外身、內外身;內受、外受、內外受;內心、外心、內外心;內法、外法、內外法觀念處繫心住,精勤方便,除世間貪、憂。
  如是,尊者阿難!我於此四念處修習、多修習,少方便,以淨天眼過天人眼,見諸眾生死時、生時,好色、惡色,上色、下色,善趣惡趣,隨業受生,皆如實見:此諸眾生身惡行,口、意惡行,誹謗賢聖,邪見因緣,身壞命終生地獄中;如是眾生身善行,口、意善行,不謗賢聖,正見成就,以是因緣,身壞命終得生天上。
  譬如:明目士夫住四衢道,見諸人民若來、若去,若坐、若臥,我亦如是,於四念處修習、多修習,成此大德大力、神通,見諸眾生死時、生時,善趣、惡趣:如是眾生身惡行,口、意惡行,誹謗賢聖,邪見因緣,生地獄中;如是眾生身善行,口、意善行,不謗賢聖,正見因緣,身壞命終得生天上。
  如是,尊者阿難!我於四念處修習、多修習,成此大德大力神通。」
  時,二正士共論議已,各從座起而去。

相應部52相應23經/天眼經(阿那律相應/大篇/弟子記說)(莊春江譯)
  「又,學友!我從這四念住已親自修習、已親自多修習而以清淨、超越人的天眼,看見當眾生死時、往生時,……(中略)這樣,我以清淨、超越人的天眼,看見當眾生死時、往生時,在下劣、勝妙,美、醜,幸、不幸中,了知眾生依業流轉。」

巴利語經文(台灣嘉義法雨道場流通的word版本)
SN.52.23/(13) Dibbacakkhusuttaṃ
   921. “Imesañca panāhaṃ, āvuso, catunnaṃ satipaṭṭhānānaṃ bhāvitattā bahulīkatattā dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena satte passāmi cavamāne upapajjamāne …pe… iti dibbena cakkhunā visuddhena atikkantamānusakena yathākammūpage satte pajānāmī”ti. Terasamaṃ.
南北傳經文比對(莊春江作):