北傳:雜阿含369經 南傳:無 關涉主題:實踐/逆順觀察緣起‧其它/過去六佛 (更新)
雜阿含369經[正聞本527-532經/佛光本368經](因緣相應/雜因誦/修多羅)(莊春江標點)
  如是我聞
  一時住舍衛國祇樹給孤獨園。
  爾時,世尊告諸比丘
  「昔者毘婆尸佛未成正覺時,住菩提所,不久成佛,詣菩提樹下,敷草為座,結跏趺坐,端坐正念。一坐七日,於十二緣起逆順觀察,所謂:此有故,彼有;此起故,彼起;緣無明,行;……乃至緣生,有老死,及純大苦聚集;……純大苦聚滅。
  彼毘婆尸佛正坐七日已,從三昧覺,說此偈言:
  『如此諸法生,梵志勤思禪,永離諸疑惑,知因緣生法。
   若知因生苦,知諸受滅盡,知因緣法盡,則知有盡。
   如此諸法生,梵志勤思禪,永離諸疑惑,知有因生苦。
   如此諸法生,梵志勤思禪,永離諸疑惑,知諸受滅盡。
   如此諸法生,梵志勤思禪,永離諸疑惑,知因緣法盡。
   如此諸法生,梵志勤思禪,永離諸疑惑,知盡諸有漏
   如此諸法生,梵志勤思禪,普照諸世間,如日住虛空,破壞諸魔軍,覺諸結解脫。』」
  佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
  如毘婆尸佛,如是,尸棄佛、毘濕波浮佛、迦羅迦孫提佛、迦那迦牟尼佛、迦葉佛亦如是說。

  「逆順觀察」,依SN.12.65, Ud.3「順觀」覺了「苦集」,「順觀」覺了「苦滅」。