北傳:雜阿含322經 南傳:無 關涉主題:教理/十二處的內容 (更新)
雜阿含322經[正聞本436經/佛光本300經](入處相應/六入處誦/修多羅)(莊春江標點)
  如是我聞
  一時住舍衛國祇樹給孤獨園。
  時,有異比丘往詣佛所,稽首佛足,退坐一面,白佛言:
  「世尊!如世尊說眼是內入處,世尊略說不廣分別,云何眼是內入處?」
  佛告彼比丘:
  「眼是內入處,四大所造淨色,不可見,有對;耳、鼻、舌、身內入處亦如是說。」
  復白佛言:
  「世尊!如世尊說意是內入處,不廣分別,云何意是內入處?」
  佛告比丘:
  「意內入處者,若心、意、識,非色,不可見,無對,是名意內入處。」
  復問:
  「如世尊說色外入處,世尊略說不廣分別,云何世尊色外入處?」
  佛告比丘:
  「色外入處,若色四大造,可見,有對,是名色是外入處。」
  復白佛言:
  「世尊說聲是外入處,不廣分別,云何聲是外入處?」
  佛告比丘:
  「若聲四大造,不可見,有對。如聲,香、味亦如是。」
  復問:
  「世尊說觸外入處,不廣分別,云何觸外入處?」
  佛告比丘:
  「觸外入處者,謂:四大及四大造色,不可見,有對,是名觸外入處。」
  復問:
  「世尊說法外入處,不廣分別[,云何法外入處]?」
  佛告比丘:
  「法外入處者,十一入所不攝,不可見,無對,是名法外入處。」
  佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。


  《俱舍論》:「又契經說︰『苾芻!當知:法謂外處,是十一處所不攝法,無見、無對。』」