北傳:雜阿含114經 南傳:無 關涉主題:(略) (更新) 雜阿含114經[正聞本1655經/佛光本116經](羅陀相應/五陰誦/弟子記說)(莊春江標點) 如是我聞: 一時,佛住摩拘羅山。 [時,有]侍者比丘名曰羅陀。 時,有眾多外道出家至尊者羅陀所,共相問訊已,退坐一面,問羅陀言: 「汝為何等故,於沙門瞿曇所出家修梵行?」 羅陀答言: 「我為知苦故,於世尊所出家修梵行。」 時,諸外道聞羅陀所說,心不喜,從坐起,呵罵而去。 爾時,羅陀晡時從禪覺,往詣佛所,稽首佛足,退坐一面,以其上事,具白佛言: 「世尊!我向所說,得無毀謗世尊耶?將不令他難問詰責墮負處耶?不如說說,非如法說,非法、次法說耶?」 佛告羅陀: 「汝真實說,不毀如來,不令他人難問詰責墮負處也,是如說說,如法說,法、次法說,所以者何?色是苦,為知彼苦故,於如來所出家修梵行;受、想、行、識是苦,為知彼苦故,於如來所出家修梵行。」 佛說此經已,羅陀比丘聞佛所說,歡喜奉行。 「為知苦故」,SN.35.81作「為了苦的遍知」(dukkhassa…pariññatthaṃ),菩提比丘長老英譯為「為了苦的完全地理解」(for the full understanding of sufferin),長老說,在經典中,只有解脫阿羅漢才適合說「遍知」。