中阿含92經

北傳:中阿含92經南傳:無關涉主題：譬喻/如蓮出污泥 (更新)
中阿含92經/青白蓮華喻經(穢品)(莊春江標點)
　　我聞如是：
　　一時，佛遊舍衛國，在勝林給孤獨園。
　　爾時，世尊告諸比丘：
　　「或有法從身滅，不從口滅；或有法從口滅，不從身滅；或有法不從身口滅，但以慧見滅。
　　云何法從身滅，不從口滅？比丘者，有不善身行充滿，具足受持著身，諸比丘見已，訶彼比丘：『賢者！不善身行充滿，具足受持，何為著身？賢者！可捨不善身行，修習善身行。』彼於後時，捨不善身行，修習善身行，是謂：法從身滅，不從口滅。
　　云何法從口滅，不從身滅？比丘者，不善口行充滿，具足受持著口，諸比丘見已，呵彼比丘：『賢者！不善口行充滿，具足受持，何為著口？賢者！可捨不善口行，修習善口行。』彼於後時，捨不善口行，修習善口行，是謂：法從口滅，不從身滅。
　　云何法不從身口滅，但以慧見滅？增伺不從身、口滅，但以慧見滅。如是，諍訟、恚恨、瞋纏、不語結、慳、嫉、欺誑、諛諂、無慚、無愧，惡欲惡見不從身、口滅，但以慧見滅，是謂：法不從身口滅，但以慧見滅。
　　如來或有觀，觀他人心，知此人不如是修身、修戒、修心、修慧，如修身、修戒、修心、修慧，得滅增伺，所以者何？以此人心生惡增伺而住。如是，諍訟、恚恨、瞋纏、不語結、慳、嫉、欺誑、諛諂、無慚、無愧，得滅惡欲惡見，所以者何？以此人心生惡欲惡見而住。知此人如是修身、修戒、修心、修慧，如修身、修戒、修心、修慧，得滅增伺，所以者何？以此人心不生惡增伺而住。如是，諍訟、恚恨、瞋纏、不語結、慳、嫉、欺誑、諛諂、無慚、無愧，得滅惡欲惡見，所以者何？以此人心不生惡欲惡見而住。猶如青蓮華，紅、赤、白蓮花，水生水長，出水上，不著水，如是，如來世間生、世間長，出世間行，不著世間法，所以者何？如來、無所著、等正覺出一切世間。」
　　爾時，尊者阿難執拂侍佛，於是，尊者阿難叉手向佛，白曰：
　　「世尊！此經當名何？云何受持？」
　　於是，世尊告曰：
　　「阿難！此經名為青白蓮華喻，汝當如是善受持誦。」
　　爾時，世尊告諸比丘：
　　「汝等當共受此青白蓮花喻經，誦習守持，所以者何？此青白蓮華喻經如法、有義，是梵行本，致通、致覺，亦致涅槃。若族姓子，剃除鬚髮，著袈裟衣，至信捨家無家學道者，應當受此青白蓮華喻經，善諷誦持。」
　　佛說如是，尊者阿難及諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。