增支部3集3經/思惟經(莊春江譯)
「
比丘們！有這三個愚者的愚者特徵、愚者相、愚者的所行[MN.129]，哪三種？比丘們！這裡，愚者是惡思惟的思惟者、惡說之說者、惡作行為的作者，比丘們！如果這位愚者不是惡思惟的思惟者、惡說之說者、惡作行為的作者，賢智者以什麼知道他：『這位
尊師是愚者，非善人』？但因為愚者是惡思惟的思惟者、惡說之說者、惡作行為的作者，因此，賢智者知道他：『這位尊師是愚者、非善人』。比丘們！這是三種愚者的愚者特徵、愚者相、愚者的所行。
比丘們！有這三個賢智者的賢智者特徵、賢智者相、賢智者的事證，哪三種？比丘們！這裡，賢智者是善思惟的思惟者、善說之說者、善作行為的作者，比丘們！如果賢智者不是善思惟的思惟者、善說之說者、善作行為的作者，賢智者以什麼知道他：『這位尊師是賢智者、善人』？但因為賢智者是善思惟的思惟者、善說之說者、善作行為的作者，因此，賢智者知道他：『這位尊師是賢智者、善人』。比丘們！這是三種賢智者的賢智者特徵、賢智者相、賢智者的事證。……因此，在這裡……。」
AN.3.3/ 3. Cintīsuttaṃ
3. “Tīṇimāni, bhikkhave, bālassa bālalakkhaṇāni bālanimittāni bālāpadānāni Katamāni tīṇi? Idha, bhikkhave, bālo duccintitacintī ca hoti dubbhāsitabhāsī ca dukkaṭakammakārī ca. No cedaṃ, bhikkhave, bālo duccintitacintī ca abhavissa dubbhāsitabhāsī ca dukkaṭakammakārī ca, kena naṃ paṇḍitā jāneyyuṃ – ‘bālo ayaṃ bhavaṃ asappuriso’ti? Yasmā ca kho, bhikkhave, bālo duccintitacintī ca hoti dubbhāsitabhāsī ca dukkaṭakammakārī ca tasmā naṃ paṇḍitā jānanti– ‘bālo ayaṃ bhavaṃ asappuriso’ti. Imāni kho, bhikkhave, tīṇi bālassa bālalakkhaṇāni bālanimittāni bālāpadānāni.
“Tīṇimāni, bhikkhave, paṇḍitassa paṇḍitalakkhaṇāni paṇḍitanimittāni paṇḍitāpadānāni. Katamāni tīṇi? Idha, bhikkhave, paṇḍito sucintitacintī ca hoti subhāsitabhāsī ca sukatakammakārī ca. No cedaṃ, bhikkhave, paṇḍito sucintitacintī ca abhavissa subhāsitabhāsī ca sukatakammakārī ca, kena naṃ paṇḍitā jāneyyuṃ– ‘paṇḍito ayaṃ bhavaṃ sappuriso’ti? Yasmā ca kho, bhikkhave, paṇḍito sucintitacintī ca hoti subhāsitabhāsī ca sukatakammakārī ca tasmā naṃ paṇḍitā jānanti– ‘paṇḍito ayaṃ bhavaṃ sappuriso’ti. Imāni kho, bhikkhave, tīṇi paṇḍitassa paṇḍitalakkhaṇāni paṇḍitanimittāni paṇḍitāpadānāni. Tasmātiha…. Tatiyaṃ.