北傳:增壹阿含41品4經 南傳:無 關涉主題:教理/無常苦空非我 (更新)
增壹阿含41品4經[佛光本368經/7法](莫畏品)(莊春江標點)
  聞如是
  一時在釋翅迦毘羅越城尼拘屢園,與大比丘五百人俱。
  是時,眾多比丘往至世尊所,頭面禮足,在一面坐。
  爾時,眾多比丘白世尊言:
  「我等欲詣北方遊化。」
  世尊告曰:「宜知是時。」
  世尊復告比丘曰:
  「汝等為辭舍利弗比丘乎?」
  諸比丘對曰:「不也,世尊!」
  爾時,世尊告諸比丘:
  「汝等往辭舍利弗比丘,所以然者,舍利弗比丘恒與諸梵行人教誡其法,說法無厭足。」
  爾時,世尊與諸比丘說微妙之法,諸比丘聞法已,即從座起,禮世尊足,遶佛三匝,便退而去。
  爾時,舍利弗在釋翅神寺中遊。
  爾時,眾多比丘往至舍利弗所,共相問訊,在一面坐。
  是時,眾多比丘白舍利弗言:
  「我等欲詣北方人間遊化,今以(已)辭世尊。」
  舍利弗言:
  「卿等當知:北方人民、沙門婆羅門皆悉聰明,智慧難及,復有人民憙來相試,若當來問卿:『諸賢師,作何等論?』設當作是問者,欲云何報之?」
  諸比丘報曰:
  「設當有人來問者,我當以此義報之:『色者無常,其無常者即是苦也,苦者無我,無我者空,以空無我,彼空,如是智者之所觀也;、想、行、識亦復無常、苦、空、無我,其實空者,彼無我、空,如是智者之所學也,此五盛陰皆空、皆寂,因緣合會皆歸於磨滅,不得久住。八種之道,將從有七,我師所說正謂此耳。』若剎利、婆羅門、人民之類,來問我義者,我等當以此義報之。」
  是時,舍利弗語眾多比丘曰:
  「汝等堅持心意,勿為輕舉。」
  是時,舍利弗具足與諸比丘說微妙之法,即從座起而去。
  是時,眾多比丘去不遠,舍利弗告比丘:
  「當云何行八種之道及七種之法?」
  是時,眾多比丘白舍利弗言:
  「我等乃從遠來,欲聞其義,唯願說之。」
  舍利弗報曰:
  「汝等諦聽!諦聽,善思念之,吾今當說。」是時,比丘而受其教。
  舍利弗告曰:
  「若一心念正見者,念覺意不亂也;等治者念一心一切諸法,法覺意也;等語者,身意精進,精進覺意也;等業者,一切諸法得生,喜覺意也;等命者,知足於賢聖之財,悉捨家財,安其形體,猗覺意也;等方便者,得賢聖四諦,盡除去諸結,定覺意也;等念者,觀四意止,身無牢固,皆空無我,護覺意也;等三昧者,不獲者獲,不度者度,不得證者使得證也。設當有人來問此義:『云何修八種道及七法?』汝等當如是報之,所以然者,八種道及七法,其有比丘修此者,有心便得解脫。
  我今重告汝[等]:其有比丘修行思惟八種道及七法者,彼比丘便成二果而無狐疑,[得阿那含、]得阿羅漢。且捨此事,若不能多,一日之中行此八種道及七法者,其福不可稱計,得阿那含、若阿羅漢。
  是故,諸賢,當求方便,行此八種道及七法者,於取道無有狐疑。」
  爾時,諸比丘聞舍利弗所說,歡喜奉行。

經文比對(莊春江作):
  SA.108情節類似,但為眾多比丘欲還西方安居的辭行。尊者舍利弗教導他們以「調伏欲貪及其理由與福利」回答來問者。