北傳:增壹阿含31品7經 南傳:無 關涉主題:(略) (更新)
增壹阿含31品7經[佛光本271經/4法](增上品)(莊春江標點)
  聞如是
  一時在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊與大比丘五百人俱。
  爾時,舍衛城中有一優婆塞,而命終還生舍衛城中大長者家最大夫人妊身。爾時,世尊以天眼觀,清淨無瑕穢,見此優婆塞生舍衛城中最富長者家。即於其日,復有梵志身壞命終生地獄中,爾時,世尊亦以天眼觀。復即以其日,阿那邠邸長者命終,生善處天上,是時,世尊亦以天眼觀。即[以]其日,有一比丘而取滅度,世尊亦以天眼觀見。
  爾時,世尊見此四事已,便說斯偈:
  「若人受胞胎,惡行入地獄,善者生天上,無入涅槃。
   賢者今受胎,梵志入地獄,須達生天上,比丘取滅度。」
  是時,世尊從靜室起,詣普集講堂而就坐。
  爾時,世尊告諸比丘:
  「今有四事,若人能修行者,身壞命終得生人中,云何為四?所謂身、口、意、命清淨無瑕穢者,若命終時得生人中。
  若復,比丘!更有四法,有人習行者,入地獄中,云何為四?所謂身、口、意、命不清淨。是謂,比丘!有此四法。若有人親近者,身壞命終生地獄中。
  復次,比丘!復有四法,習修行者,生善處天上,云何為四?惠施、仁愛、利人、等利。是謂,比丘!有人行此法者,身壞命終生善處天上。
  復次,比丘!更有四法,若有人{修行}[行此法]者,身壞命終盡有漏,成無漏心解脫智慧解脫生死已盡梵行已立所作已{辨}[辦?]更不復受胎,如實知之,云何為四?有覺有觀禪、無覺無觀禪、護念禪、苦樂滅禪,是{為}[謂?]比丘有四事法,若有人習行者,盡有漏,成無漏心解脫、智慧解脫:生死已盡,梵行已立,所作已{辨}[辦?],更不復受胎,如實知之。
  是故,諸比丘!若有族姓子、四部之眾欲生人中者,當求方便行身、口、意、命清淨,若得生天上者,亦當求方便行四恩,若得盡有漏,成無漏心解脫、智慧解脫,亦當求方便行四禪。如是,諸比丘!當作是學。」
  爾時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

經文比對(莊春江作):