北傳:增壹阿含31品4經 南傳:小部/法句經127-128偈 關涉主題:教理/四法印‧事蹟/神通者避死不成 (更新)
增壹阿含31品4經[佛光本268經/4法](增上品)(莊春江標點)
  聞如是
  一時在羅閱城迦蘭陀竹園所,與大比丘五百人俱。
  爾時,四梵志皆得五通,修行善法,普集一處,作是論議:
  「此伺命來時不避豪強,各共隱藏,使伺命不知來處。」
  爾時,一梵志飛在空中,欲得免死,然不免其死,即在空中而命終。第二梵志復入大海水底,欲得免死,即於彼命終。彼第三梵志欲得免死,入須彌山腹中,復於中死。彼第四梵志入地至金剛際,欲得免死,復即彼而命終。
  爾時,世尊以天眼觀見四梵志,各各避死,普共命終。爾時,世尊便說此偈:
  「非空非海中,非入山石間,無有地方所,脫{止}[之]不受死。」
  爾時,世尊告諸比丘:
  「於是,比丘!有梵志四人集在一處,欲得免死,各歸所奔,故不免死:一人在空,一人入海水,一人入山腹中,一人入地,皆共同死。是故,諸比丘!欲得免死者,當思惟四法本,云何為四?一切行無常,是謂初法本,當念修行。一切行苦,是謂第二法本,當共思惟。一切法無我,此第三法本,當共思惟。滅盡為涅槃,是謂第四法本,當共思惟。如是,諸比丘!當共思惟此四法本,所以然者,便脫生、老、病、死、愁、憂、苦、惱,此是苦之元本。
  是故,諸比丘!當求方便,成此四法。如是,諸比丘!當作是學。」
  爾時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

小部/法句經127-128偈(9.惡品)(莊春江譯)
  「不在空中、不在大海中,非進入了山的裂縫,
   世界的某個地方不被他發現,往該處站立惡業能被脫離。」(127)
  「不在空中、不在大海中,非進入了山的裂縫,
   世界的某個地方不被他發現,往該處站立能不被死亡征服。」(128)
  惡品第九終了。

巴利語經文(Vipassana Research Institute版)
KN/Dhp.127-128
  127.Na antalikkhe na samuddamajjhe, na pabbatānaṃ vivaraṃ pavissa [pavisaṃ (syā.)];
  Na vijjatī [na vijjati (ka. sī. pī. ka.)] so jagatippadeso, yatthaṭṭhito [yatraṭṭhito (syā.)] mucceyya pāpakammā.
  128.Na antalikkhe na samuddamajjhe, na pabbatānaṃ vivaraṃ pavissa;
  Na vijjatī so jagatippadeso, yatthaṭṭhitaṃ [yatraṭṭhitaṃ (syā.)] nappasaheyya maccu.
  Pāpavaggo navamo niṭṭhito.
南北傳經文比對(莊春江作):