增壹阿含23品10經[佛光本204經/3法](地主品)(莊春江標點)
聞如是：
一時，
佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，
世尊告諸
比丘：
「有此三觀想，云何為三？所謂觀欲想、瞋恚想、
殺害想，是謂：比丘有此三想。比丘！當知：若有觀欲想，命終時便墮
地獄中，若觀瞋恚想，命終時生畜生中，所謂雞狗之屬，蛇蚖之類而生其中，若觀害想，亦命終者生
餓鬼中，形體燒然，苦痛難陳。是謂，比丘！有此三想生地獄中、餓鬼、畜生。
復有三想，云何為三？所謂出要想、不害想、不恚想。若有人有出要想者，命終之時生此人中，若有不害想者，命終時[生]自然天上，若有人不殺心者，命終時斷
五結，便於彼處而
般涅槃。
是謂，比丘！有此三想，常念修行，此三惡想當遠離之。如是，諸比丘！當作是學。」
爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
地主、婆拘、耳，婆提、逆順香，愚、世、三不善，三聚、
觀在後。
小部/如是語87經/盲目所作經(三集篇)(莊春江譯)
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「這確實被
世尊說、被
阿羅漢說。」被我聽聞：
「
比丘們！有這三種盲目所作的、
不作眼的、不作智的、
慧滅的、參與惱害的、不導向涅槃的不善尋，哪三種？比丘們！欲尋是盲目所作的、不作眼的、不作智的、慧滅的、參與惱害的、不導向涅槃的，比丘們！惡意尋是盲目所作的、不作眼的、不作智的、慧滅的、參與惱害的、不導向涅槃的，比丘們！
加害尋是盲目所作的、不作眼的、不作智的、慧滅的、參與惱害的、不導向涅槃的。比丘們！這是三種盲目所作的、不作眼的、不作智的、慧滅的、參與惱害的、不導向涅槃的不善尋。
比丘們！有這三種非盲目所作的、作眼的、作智的、慧增長的、不參與惱害的、導向涅槃的善尋，哪三種？比丘們！離欲尋是非盲目所作的、作眼的、作智的、慧增長的、不參與惱害的、導向涅槃的，比丘們！無惡意尋是非盲目所作的、作眼的、作智的、慧增長的、不參與惱害的、導向涅槃的，比丘們！無加害尋是非盲目所作的、作眼的、作智的、慧增長的、不參與惱害的、導向涅槃的。比丘們！這是三種非盲目所作的、作眼的、作智的、慧增長的、不參與惱害的、導向涅槃的善尋。」
世尊說這個義理。
在那裡，這被如是(像這樣)說：
「應該尋思三善尋，而且應該拒絕三不善的，
他確實使諸伺察的尋止息，如雨已根除塵垢，
他確實以尋止息心，就在這裡到達寂靜境界。」
「這個義理也被世尊說，如是(像這樣)被我聽聞。」
巴利語經文(Vipassana Research Institute版)
KN/It.87/ 8. Andhakaraṇasuttaṃ
87. Vuttañhetaṃ bhagavatā, vuttamarahatāti me sutaṃ –
‘‘Tayome , bhikkhave, akusalavitakkā andhakaraṇā acakkhukaraṇā aññāṇakaraṇā paññānirodhikā vighātapakkhikā anibbānasaṃvattanikā . Katame tayo? Kāmavitakko, bhikkhave, andhakaraṇo acakkhukaraṇo aññāṇakaraṇo paññānirodhiko vighātapakkhiko anibbānasaṃvattaniko. Byāpādavitakko, bhikkhave, andhakaraṇo acakkhukaraṇo aññāṇakaraṇo paññānirodhiko vighātapakkhiko anibbānasaṃvattaniko. Vihiṃsāvitakko, bhikkhave, andhakaraṇo acakkhukaraṇo aññāṇakaraṇo paññānirodhiko vighātapakkhiko anibbānasaṃvattaniko. Ime kho, bhikkhave, tayo akusalavitakkā andhakaraṇā acakkhukaraṇā aññāṇakaraṇā paññānirodhikā vighātapakkhikā anibbānasaṃvattanikā.
‘‘Tayome, bhikkhave, kusalavitakkā anandhakaraṇā cakkhukaraṇā ñāṇakaraṇā paññāvuddhikā avighātapakkhikā nibbānasaṃvattanikā. Katame tayo? Nekkhammavitakko, bhikkhave, anandhakaraṇo cakkhukaraṇo ñāṇakaraṇo paññāvuddhiko avighātapakkhiko nibbānasaṃvattaniko. Abyāpādavitakko, bhikkhave, anandhakaraṇo cakkhukaraṇo ñāṇakaraṇo paññāvuddhiko avighātapakkhiko nibbānasaṃvattaniko. Avihiṃsāvitakko, bhikkhave, anandhakaraṇo cakkhukaraṇo ñāṇakaraṇo paññāvuddhiko avighātapakkhiko nibbānasaṃvattaniko. Ime kho, bhikkhave, tayo kusalavitakkā anandhakaraṇā cakkhukaraṇā ñāṇakaraṇā paññāvuddhikā avighātapakkhikā nibbānasaṃvattanikā’’ti. Etamatthaṃ bhagavā avoca. Tatthetaṃ iti vuccati –
‘‘Tayo vitakke kusale vitakkaye, tayo pana akusale nirākare;
Sa ve vitakkāni vicāritāni, sameti vuṭṭhīva rajaṃ samūhataṃ;
Sa ve vitakkūpasamena cetasā, idheva so santipadaṃ samajjhagā’’ti.
Ayampi attho vutto bhagavatā, iti me sutanti. Aṭṭhamaṃ.