北傳:增壹阿含21品10經 南傳:無 關涉主題:(略) (更新)
增壹阿含21品10經[佛光本184經/3法](三寶品)(莊春江標點)
  聞如是
  一時在舍衛國祇樹給孤獨園。
  爾時,世尊告諸比丘
  「有三不牢要,云何為三?身不牢要、命不牢要、財不牢要,是謂,比丘!有此三不牢要。於此,比丘!三不牢要中,當求方便,成三牢要,云何為三?不牢要身求於牢要,不牢要命求於牢要,不牢要財求於牢要。
  云何不牢要身求於牢要?所謂謙敬禮拜,隨時問訊,是謂不牢要身求於牢要。
  云何不牢要命求於牢要?於是,若有善男子、善女人,盡形壽不殺生,不加刀杖,常知,有慈悲心,普念一切眾生;盡形壽不盜,恒念惠施,心無悋{相}[想];盡形壽不淫,亦不他淫;盡形壽不妄語,常念至誠,不欺世人;盡形壽不飲酒,意不錯亂,持佛禁戒,是謂命不牢要求於牢要。
  云何財不牢要求於牢要?若有善男子、善女人,常念惠施與沙門婆羅門、諸貧匱者,須食者與食,須漿與漿,衣被、飲食、床敷臥具、病瘦醫藥、舍宅、城郭,所須之具悉皆與之,如是,財不牢要求於牢要。
  是謂,比丘!以此三不牢要,求此三牢要。」
  爾時,世尊便說此偈:
  「知身不牢要,命亦不牢固,財貨衰耗法,當求牢要者。
   人身甚難得,命亦不久停,財貨磨滅法,歡喜念惠施。」
  爾時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
  第一德、福業,三因、三安、瞿,三夜、病、惡行,苦除、不牢要



經文比對(莊春江作):