北傳:增壹阿含10品4經 南傳:無 關涉主題:(略) (更新)
增壹阿含10品4經[佛光本66經/1法](護心品)(莊春江標點)
  聞如是
  一時在舍衛國祇樹給孤獨園。
  爾時,世尊告諸比丘
  「檀越施主當云何承事、供養精進、持戒諸賢聖人?」
  爾時,諸比丘白世尊曰:
  「世尊是諸法之王,唯願世尊與諸比丘而說此義,[聞已]盡當奉持。」
  爾時,世尊告諸比丘:
  「諦聽!諦聽!善思念之,我當與汝分別其義。」
  對曰:「如是,世尊!」
  爾時,諸比丘從佛受教。
  世尊告曰:
  「檀越施主承事、供養精進、持戒諸多聞者,猶如與迷者指示其路,糧食乏短而給施食,恐怖之人令無憂惱,驚畏者教令莫懼,無所歸者與作覆護,盲者作眼目,與病作醫王,猶如田家農夫修治田業,除去穢草,便能成就穀食。比丘常當除棄五盛陰病,求入無畏泥洹城中。如是,諸比丘!檀越施主承事、供養精進、持戒諸多聞者,當施。」
  爾時,阿那邠持長者集在彼眾,爾時,長者阿那邠持白世尊曰:
  「如是,世尊!如是,如來!一切施主及與受者猶吉祥瓶,諸受施人如毘沙王,勸人行施如親父母,受施之人是後世良祐,一切施主及與受者猶如居士。」
  世尊告曰:
  「如是,長者!如汝所言。」
  阿那邠持長者白世尊曰:
  「自今已後,門不安守,亦不拒逆比丘、比丘尼、優婆塞優婆斯,及諸行路乏糧食者。」
  爾時,阿那邠持長者白世尊曰:
  「唯願世尊及比丘眾受弟子請。」
  爾時,世尊默然受長者請。
  爾時,長者見世尊默然受請,即禮佛三匝,還歸所在,到舍已,即其夜辦具甘饌種種飯食,廣敷坐具,自白:
  「時到,食具已辦,唯願世尊願時臨顧。」
  爾時,世尊將諸比丘眾,著衣持鉢,詣舍衛城,至長者家,到已,各自就座,諸比丘僧亦各隨次坐。爾時,長者見佛、比丘眾坐定,手自斟酌,行種種飲食。{以}[已]行種種飲食,各收鉢坐,更取卑座,在如來前欲聽聞法。
  爾時,長者白世尊言:
  「善哉!如來!聽諸比丘隨所須物三衣、鉢盂、鍼筒、尼師壇、衣{帶}[裳]、法澡罐,及餘一切沙門雜物,盡聽弟子家取之。」
  爾時,世尊告諸比丘:
  「汝等若須衣裳、鉢器及尼師壇、法澡罐,及餘一切沙門雜物,聽使此取,勿足疑難,起想著心。」
  爾時,世尊與長者阿那邠持說微妙之法。說妙法已,便從坐起而去。
  當於爾時,阿那邠持復於四城門而廣惠施,第五市中,第六在家,須食與食,須漿與漿,須車乘、妓樂、香熏、瓔珞,悉皆與之。
  爾時,世尊聞長者阿那邠持於四城門中廣作惠施,復於大市布施貧乏,復於家內布施無量。爾時,世尊告諸比丘:
  「我弟子中第一優婆塞好喜布施,所謂須達長者是。」
  爾時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

經文比對(莊春江作):