北傳:增壹阿含4品5經 南傳:無 關涉主題:(略) (更新)
增壹阿含4品5經[佛光本25經/1法](弟子品)(莊春江標點)
  「我聲聞中第一比丘
  壽命極長,終不中夭,所謂婆拘羅比丘是;常樂閑居,不處眾中,所謂婆拘羅比丘是。
  能廣說法,分別義理,所謂滿願子比丘是
  奉持戒律,無所觸犯,優波離比丘是
  得信解脫,意無猶豫,所謂婆迦利比丘是。
  天體端正,與世殊異,所謂難陀比丘是;諸根寂靜,心不變易,亦是難陀比丘
  辯才卒發,解人疑滯,所謂婆陀比丘是。
  能廣說義,理不有違,所謂斯尼比丘是。
  喜著好衣,行本清淨,所謂天須菩提比丘是。
  常好教授諸後學者,難陀迦比丘是。
  善誨禁戒比丘尼僧,所謂須摩那比丘是。」
  婆拘、滿、波離,婆迦利、難陀,陀、尼、須菩提,難陀、須摩那。

經文比對(莊春江作):
  「能廣說法,……滿願子比丘是」,南傳作「說法者中[,這第一的],即:滿慈子」(Dhammakathikānaṃ yadidaṃ puṇṇo mantāṇiputto),參看AN.1.196/AA.4.1。
  「奉持戒律,……優波離比丘是」,南傳作「持律者中[,這第一的],即:優波離」(Vinayadharānaṃ yadidaṃ upāli),參看AN.1.228/AA.4.7。
  「諸根寂靜,……難陀比丘」,南傳作「守護根門者中[,這第一的],即:難陀」(Indriyesu guttadvārānaṃ yadidaṃ nando),參看AN.1.230/AA.4.7。
  「善誨禁戒比丘尼僧,所謂須摩那比丘是」,南傳作「比丘尼教誡者中[,這第一的],即:難陀迦」(Bhikkhunovādakānaṃ yadidaṃ nandako),參看AN.1.229/AA.4.7。