北傳:增壹阿含3品4經 南傳:無 關涉主題:(略) (更新)
增壹阿含3品4經[佛光本14經/1法](廣演品)(莊春江標點)
  聞如是
  一時在舍衛國祇樹給孤獨園。
  爾時,世尊告諸比丘
  「當修行一法,當廣布一法,修行一法已,便有名譽,成大果報,諸善普至,得甘露味,至無為處,便成神通,除諸亂想,逮沙門果,自致涅槃,云何為一法?所謂念戒。」
  佛告諸比丘:
  「云何修行念戒,便有名譽,成大果報,諸善普至,得甘露味,至無為處,便成神通,除諸亂想,獲沙門果,自致涅槃?」
  爾時,諸比丘白世尊曰:
  「諸法之本,如來所說,唯願世尊為諸比丘說此妙義,諸比丘從如來聞已,便當受持。」
  爾時,世尊告諸比丘:
  「諦聽!諦聽!善思念之,吾當為汝廣分別說。」
  諸比丘對曰:「如是,世尊!」諸比丘前受教已。
  世尊告曰:
  「若有比丘正身正意,結跏趺坐繫念在前,無有他想,專精念戒:所謂戒者,息諸惡故。戒能成道,令人歡喜,戒纓絡身,現眾好故。夫禁戒者,猶吉祥瓶,所願便剋,諸道品法皆由戒成。如是,比丘!行禁戒者,成大果報,諸善普至,得甘露味,至無為處,便成神通,除諸亂想,獲沙門果,自致涅槃。
  是故,諸比丘!常當思惟,不離戒念,便當獲此諸善功德。如是,諸比丘!當作是學。」
  爾時,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

經文比對(莊春江作):
  「念戒」的內容,SA.931等為「不壞戒、不缺戒、不污戒、不雜戒、不他取戒、善護戒、明者稱譽戒、智者不厭戒。」