學佛的基本認識

雜 附(5) 南北傳名色分析表


1.阿毘達磨俱舍論:
    ┌色法11:5根+5境+無表色
    ├心法1:第六意識
俱舍五位┼心所法46:大地法10+大善地法10+大煩惱地法6+
七十五法     大不善地法2+小煩惱地法10+不定地法8
    ├不相應行法14:得/非得/眾同分/無想/無想定/滅盡定/命根
           /生/住/異/滅/名身/句身/文身
    └無為法3:虛空/擇滅/非擇滅
  •大地法10:觸/作意/受/想/思/欲/勝解/念/三摩地(心一境性)/慧。
  •大善地法10:信/不放逸/輕安/(行)捨/慚/愧/無貪/無瞋/不害/勤。
  •大煩惱地法6:癡/放逸/懈怠/不信/惛沈/掉舉。
  •大不善地法2:無慚/無愧。
  •小煩惱地法10:忿/覆/慳/嫉/惱/害/恨/諂/誑/憍。
  •不定地法8:尋/伺/睡眠/惡作/貪/瞋/慢/疑。


2.大乘百法明門論:
    ┌色法11:5根+5境+法處所攝色(5意識所行無見無對色)
    ├心法8:六識+末那識+阿賴耶識
    ├心所法51:遍行5/別境5/善11/煩惱6/隨煩惱20/不定4
大乘唯識┼不相應行法24:得/眾同分/無想報/無想定/滅盡定/命根
五位百法       /生/老/住/無常/流轉/名身/句身/文身
           /異生性/定異/相應/勢速/次第
           /方/時/數/和合性/不和合性
    └無為法6:虛空/擇滅/非擇滅/不動滅/想受滅/真如
  •遍行5+別境5=大地法10。
  •善11=大善地法10+無癡。
  •煩惱6:貪/瞋/慢/疑/無明/不正見。
  •隨煩惱20=大不善地法2+小煩惱地法10+(大煩惱地法6-癡)
       +(失念/散亂/不正知)。
  •不定4:尋/伺/睡眠/惡作=(不定地法8-貪/瞋/慢/疑)。
  •法處所攝色5:極略色(極微色)/極逈色(即此離餘礙觸色)/受所引色(無表色)/遍計所起色(影像色)/自在所生色(解脫靜慮所行境色)。


3.阿毘達磨概要精解:
   ┌色法28┬完成色18:大種4/根淨5/境4/性根2/心色/命色/食色
      └不完成色10:空界/表色2(身+語)/變化色3/相色4
 南傳   ┌欲界心54:不善心12/無因心18/美心24
究竟法┼心法89色界心15(美心):善心5/果報心5/唯作心5[五禪支]
(170)│   ├無色界心12(美心):善心4/果報心4/唯作心4[四無色]
      └出世間心8(美心):道心4/果心4[四果]
   ├心所法52:通一切13(遍7+雜6)/美25(遍19+離3+無量2+慧根)
         /不善14(通4+貪因3+瞋因4+有行2+疑)
   └涅槃法1
  •變化色3:色輕快性/色柔軟性/色適業性。
  •相色4:色積集/色相續/色老性/色無常性。
  •不善心12:貪根8([悅/捨俱]x邪見[相/不相應]x[無行/有行])
        +瞋根2(憂俱瞋恚相應x[無行/有行])
        +癡根2(捨俱疑相應/捨俱掉舉相應)。
  •無因心18:不善果報7(眼耳鼻舌識/領受/推度捨俱+身識苦俱)
        +善果報8(眼耳鼻舌識/領受/推度捨俱+推度悅俱+身識樂俱)。
        +唯作3(捨俱五門轉向心/捨俱意門轉向心/悅俱生笑心)
  •欲界美心24:有因善心8([悅/捨俱]x智[相/不相應]x[無行/有行])
        +有因果報心8([悅/捨俱]x智[相/不相應]x[無行/有行])
        +有因唯作心8([悅/捨俱]x智[相/不相應]x[無行/有行])。
  •通一切心所13:遍7(觸/作意/受/想/思/一境性/名法命根)
          +雜6(尋/伺/欲/勝解/精進/喜)。
  •不善心所14:通一切4(無慚/無愧/掉舉/癡)+貪因3(貪/邪見/慢)
        +瞋因4(瞋/嫉/慳/惡作)+有行2(昏沉/睡眠)+疑。
  •美心所25:遍一切19(信/念/慚/愧/無貪/無瞋/中捨性/身輕安/心輕安
       /身輕快性/心輕快性/身柔軟性/心柔軟性/身適業性
       /心適業性/身練達性/心練達性/身正直性/心正直性)
       +離3(正語/正業/正命)+無量2(悲/喜)+慧根。


4.南北傳共列的心所法:
  •觸/作意/受/想/思/三摩地(心一境性)。
  •欲/勝解/念/慧。
  •無貪/無瞋/慚/愧/信/喜/勤(精進)/捨(中捨)。
  •貪/瞋/癡/無慚/無愧/惛沈/掉舉/慳/嫉/慢/疑。
  •尋/伺/睡眠/惡作。
  •命根。

(2016/4/17 莊春江於 左營/初制, 2016/4/23 更新)