經號： 　　
　　 優陀那17經 更新
優陀那17經/獨子經(2.木者林達品)(莊春江譯)
　　被我這麼聽聞：
　　有一次，世尊住在舍衛城祇樹林給孤獨園。
　　當時，某位優婆塞所愛的、合意的獨子已命終。
　　那時，眾多優婆塞中午以濕衣服、濕頭髮去見世尊。抵達後，向世尊問訊後，在一旁坐下。世尊對在一旁坐下的那些優婆塞說這個：「優婆塞們！你們為何中午以濕衣服、濕頭髮來這裡？」
　　在這麼說時，那位優婆塞對世尊說這個：「大德！我所愛的、合意的獨子已命終，因為那樣，我中午以濕衣服、濕頭髮來這裡。」
　　那時，世尊知道這件事後，在那時候吟出這個優陀那：
　　「被所愛形色之樂味繫縛者：天眾與許多人，
　　　有痛苦的、衰亡，他們走到死神王的控制。
　　　凡日夜確實，不放逸地捨棄所愛形色者，
　　　他們確實挖出痛苦之根：難超越的死神之餌。」


參考：
　1.愛別離-母子更相憂(有孩子的憂愁孩子, SA.1004),若愛生時便生愁慼(MA.216)vs.所作業敗壞不成不憂慼(MA.147),獨子被處死心無變異(AN.7.53)。
　2.五法不可得(AN.5.49)。
　3.希求無憂愁者不應該產生任何所愛的(Ud.78)。
　4.出曜經念品(T.4p.651)/法集要頌經愛樂品(T.4p.780)
　念色善色容/念色金色容：天身而別住，
　極樂而害至，為死王所錄。
　若人處晝夜，消滅念愛色，
　自掘深根本/自掘深根源：不越死徑路。
　3/12/2021
Ud.17/7. Ekaputtakasuttaṃ
　　17. Evaṃ me sutaṃ – ekaṃ samayaṃ bhagavā sāvatthiyaṃ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. Tena kho pana samayena aññatarassa upāsakassa ekaputtako piyo manāpo kālaṅkato hoti.
　　Atha kho sambahulā upāsakā allavatthā allakesā divā divassa yena bhagavā tenupasaṅkamiṃsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdiṃsu. Ekamantaṃ nisinne kho te upāsake bhagavā etadavoca – ‘‘kiṃ nu kho tumhe, upāsakā, allavatthā allakesā idhūpasaṅkamantā divā divassā’’ti?
　　Evaṃ vutte, so upāsako bhagavantaṃ etadavoca – ‘‘mayhaṃ kho, bhante, ekaputtako piyo manāpo kālaṅkato. Tena mayaṃ allavatthā allakesā idhūpasaṅkamantā divā divassā’’ti.
　　Atha kho bhagavā etamatthaṃ viditvā tāyaṃ velāyaṃ imaṃ udānaṃ udānesi –
　　‘‘Piyarūpassādagadhitāse [piyarūpassātagadhitāse (sī. pī.)],
　　Devakāyā puthu manussā ca;
　　Aghāvino parijunnā,
　　Maccurājassa vasaṃ gacchanti.
　　‘‘Ye ve divā ca ratto ca,
　　Appamattā jahanti piyarūpaṃ;
　　Te ve khaṇanti aghamūlaṃ,
　　Maccuno āmisaṃ durativatta’’nti. sattamaṃ;
漢巴經文比對：
　　「以濕衣服、濕頭髮」(allavatthā allakesā)，《優陀那註釋》說，他從火葬場走回：使對死者應該做的做了後返回，所穿著的如跳入水，頭如洗過後(āḷāhanā pacchato gantvā matasarīrassa kattabbaṃ kāretvā)。
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