52.(8)阿那律相應
1.獨處品
相應部52相應1經/獨處經第一(阿那律相應/大篇/弟子記說)(莊春江譯)[SA.536]
被我這麼聽聞：
有一次，
尊者阿那律住在舍衛城祇樹林給孤獨園。
那時，獨處、
獨坐的
尊者阿那律這樣心的深思生起：
「凡任何已錯失
四念住者，他們導向
苦的完全滅盡的聖道已錯失；凡任何已發動四念住者，他們導向苦的完全滅盡的聖道已發動。」
那時，尊者大目揵連以心了知尊者阿那律心中的深思後，就猶如有力氣的男子伸直彎曲的手臂，或彎曲伸直的手臂，就像這樣在尊者阿那律的面前出現。
那時，尊者大目揵連對尊者阿那律說這個：
「阿那律
學友！什麼情形
比丘的四念住已被發動呢？」
「學友！這裡，比丘住於在自身內的身上
隨觀著集法，住於在自己的身上隨觀著
消散法，住於在自身內的身上隨觀著集與消散法：熱心的、正知的、有念的，調伏世間中的
貪婪、憂後；住於在外部的身上隨觀著集法，住於在外部的身上隨觀著消散法，住於在外部的身上隨觀著集與消散法：熱心的、正知的、有念的，調伏世間中的貪婪、憂後；住於在內外的身上隨觀著集法，住於在內外的身上隨觀著消散法，住於在內外的身上隨觀著集與消散法：熱心的、正知的、有念的，調伏世間中的貪婪、憂後。
如果他希望『願我在無
厭逆上住於有厭逆想的』，在那裡，他住於有厭逆想的。
如果他希望『願我在厭逆上住於無厭逆想的』，在那裡，他住於無厭逆想的。
如果他希望『願我在不厭逆與厭逆上都住於厭逆想』，在那裡，他住於有厭逆想的。
如果他希望『願我在厭逆與不厭逆上都住於不厭逆想』，在那裡，他住於無厭逆想的。
如果他希望『願我在無厭逆與厭逆兩者上都避免後，住於
平靜的、具念的、正知的』，在那裡，他住於平靜的、具念的、正知的。
住於在自身內的諸受上隨觀著集法，住於在自身內的諸受上隨觀著消散法，住於在自身內的諸受上隨觀著集與消散法：熱心的、正知的、有念的，調伏世間中的貪婪、憂後；住於在外部的諸受上隨觀著集法，住於在外部的諸受上隨觀著消散法，住於在外部的諸受上隨觀著集與消散法：熱心的、正知的、有念的，調伏世間中的貪婪、憂後；住於在內外的諸受上隨觀著集法，住於在內外的諸受上隨觀著消散法，住於在內外的諸受上隨觀著集與消散法：熱心的、正知的、有念的，調伏世間中的貪婪、憂後。
如果他希望『願我在無厭逆上住於有厭逆想的』，在那裡，他住於有厭逆想的。
如果他希望『願我在厭逆上住於無厭逆想的』，在那裡，他住於無厭逆想的。
如果他希望『願我在不厭逆與厭逆上都住於厭逆想』，在那裡，他住於有厭逆想的。
如果他希望『願我在厭逆與不厭逆上都住於不厭逆想』，在那裡，他住於無厭逆想的。
如果他希望『願我在無厭逆與厭逆兩者上都避免後，住於平靜，是具念的、正知的』，在那裡，他住於平靜的、具念的、正知的。
在自己的心上……（中略）在外部的心上……（中略）住於在內外的心上隨觀著集法，住於在內外的心上隨觀著消散法，住於在內外的心上隨觀著集與消散法，熱心……（中略）貪婪、憂。
如果他希望『願我在無厭逆上住於有厭逆想的』，在那裡，他住於有厭逆想的。……（中略）在那裡，他住於平靜的、具念的、正知的。
在自己的諸法上……（中略）在外部的諸法上……（中略）住於在內外的諸法上隨觀著集法，住於在內外的諸法上隨觀著消散法，住於在內外的諸法上隨觀著集與消散法：熱心的、正知的、有念的，調伏世間中的貪婪、憂後。
如果他希望『願我在無厭逆上住於有厭逆想的』，在那裡，他住於有厭逆想的。……（中略）在那裡，他住於平靜的、具念的、正知的。
學友！這個情形比丘的四念住已被發動。」