雜阿含462經

雜阿含462經[正聞本725經/佛光本461經](界相應/雜因誦/修多羅)(莊春江標點)
　　如是我聞：
　　一時，佛住憍賞彌國瞿師羅園。
　　爾時，瞿師羅長者詣尊者阿難所，稽首禮足，退坐一面，白尊者阿難：
　　「所說種種界，云何名為種種界？」
　　尊者阿難告瞿師羅長者：
　　「有三界：色界、無色界、滅界，是名三界。」
　　即說偈言：
　　「若色界眾生，及住無色界，不識滅界者，還復受諸有。
　　　若斷於色界，不住無色界，滅界心解脫，永離於生死。」
　　尊者阿難說是經已，瞿師羅長者歡喜、隨喜，作禮而去。

小部/如是語51經/界經(三集篇)(莊春江譯)
　　「這確實被世尊說、被阿羅漢說。」被我聽聞：
　　比丘們！有這三界，哪三個？色界、無色界、滅界。比丘們！這是三界。」
　　世尊說這個義理。
　　在那裡，這被如是(像這樣)說：
　　「遍知色界後，在諸無色處不住立者，
　　　凡在滅上被解脫，那些人是死的捨棄者。
　　　不死界被身觸達後，為無依著者，
　　　作證依著的斷念後，為無漏者，
　　　遍正覺者教導，無憂愁、離塵的境界。[It.73]」
　　「這個義理也被世尊說，如是(像這樣)被我聽聞。」

巴利語經文(Vipassana Research Institute版)
KN/It.51/2. Dhātusuttaṃ
　　51. Vuttañhetaṃ bhagavatā, vuttamarahatāti me sutaṃ –
　　‘‘Tisso imā, bhikkhave, dhātuyo. Katamā tisso? Rūpadhātu, arūpadhātu, nirodhadhātu – imā kho, bhikkhave, tisso dhātuyo’’ti. Etamatthaṃ bhagavā avoca. Tatthetaṃ iti vuccati –
　　‘‘Rūpadhātuṃ [rūpadhātu (sabbattha)] pariññāya, arūpesu asaṇṭhitā;
　　Nirodhe ye vimuccanti, te janā maccuhāyino.
　　‘‘Kāyena amataṃ dhātuṃ, phusayitvā [phussayitvā (syā.), phassayitvā (pī.)] nirūpadhiṃ;
　　Upadhippaṭinissaggaṃ, sacchikatvā anāsavo;
　　Deseti sammāsambuddho, asokaṃ virajaṃ pada’’nti.
　　Ayampi attho vutto bhagavatā, iti me sutanti. dutiyaṃ.

南北傳經文比對(莊春江作)：
　　「滅界心解脫」，南傳作「凡在滅上被解脫」(Nirodhe ye vimuccanti)。
　　「無憂離垢句」，南傳作「無憂愁、離塵的境界」(asokaṃ virajaṃ padanti, It.51)，「境界」(pada)，另譯為「句；語法，足跡」。按：SA.462偈頌的前2句+SA.461偈頌的後2句約相當於南傳小部/如是語51經偈頌的全部(4句)。