|
增壹阿含49品2經[佛光本435經/11法](放牛品)(莊春江標點)
聞如是：
一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時，世尊告諸比丘：
「若比丘成就十一法者，必能有所成長，云何為十一？於是，比丘戒成就、三昧成就、智慧成就、解脫成就、解脫見慧成就、諸根寂靜、飲食知止足、恒修行共法、亦知其方便、分別其義、不著利養，如是，比丘！若成就此十一法者，堪任長養，所以然者，一切諸行正有十一法。」
爾時，阿難白世尊言：
「何以故正有十一法，無有出者，云何為十一？」
「所謂阿練若、乞食、一處坐、一時食、正中食、不擇家食、守三衣、坐樹下、露坐閑靜之處、著補納衣、若在塚間，是謂，比丘！有人成就此十一法，便能有所至。我今復重告汝，若有人十一年中學此法，即於現身成阿那含，轉身便成阿羅漢。諸比丘！且捨十一年，若九、八、七、六、五、四、三、二、一年學此法者，便成二果：若阿那含、若阿羅漢。且捨十二月，若能一月之中修行其法，彼比丘必成二果：若阿那含、若阿羅漢，所以然者，十二因緣皆出十一法中，所謂：生、老、病、死、愁、憂、苦、惱。
我今教諸比丘，當如迦葉比丘之比，設有人行謙苦之法，此行難及，所以然者，迦葉比丘成就此十一法。當知：過去多薩阿竭成等正覺，亦成就此十一苦法，今迦葉比丘皆愍念一切眾生，若供養過去諸聲聞，後身方當乃得受報，設供養迦葉者，現身便受其報，設我不成無上等正覺，後當由迦葉成等正覺。由此因緣故，迦葉比丘勝過去諸聲聞，其能如迦葉比丘者，此則上行。如是，比丘！當作是學。」
爾時，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
|